Монастырь Святого Матфея с храмом, сохранившимся до наших дней, — единственный памятник романского стиля, еще существующий в Трире. Его история тесно связана с историей города: он был освящен Папой Евгением III, когда тот приехал на уже известный нам синод 1147 года. Поначалу он был посвящен святому Евхерию — первому епископу города, но во время строительства был обнаружен более древний алтарь с мощами апостола Матфея. Благодаря этому открытию в эпоху Хильдегарды аббатство стало местом оживленного паломничества.
Нет сомнения, что аббатисе доводилось молиться в трирском соборе — в великолепном древнейшем храме Германии, который, к счастью, пощадили военные катастрофы XX в. Он был построен самим императором Константином, и до сих пор в его сокровищнице, которая, по преданию, принадлежала святой Елене, матери императора, хранятся связанные с ним реликвии. Впервые храм был разорен франками в V в., потом норманнами в 882 году. В начале XI в. епископ Поппон Бабенбергский восстановил его, а в последующие века добавились готические своды над нефом. Там были собраны драгоценные святыни: Священный Хитон, который в наши дни выставляется для поклонения в специальной часовне; рукописи из знаменитого скриптория и ряд других святынь (некоторые из них хранятся теперь в епархиальном или городском музеях), например Крест, воздвигнутый на рыночной площади при восстановлении города после норманнских набегов. Весь этот ансамбль сделал Трир жемчужиной истории и искусства. Именно здесь в 1908 году были опубликованы первые проекты по восстановлению и сохранению исторических памятников, которые потом, к счастью, приняло большинство западных стран.
Итак, в городе сохранился образец одного из прекрасных германских кафедральных соборов с двойной апсидой (одна из которых находится со стороны алтаря, другая — с западной стороны). Несмотря на многократные реставрации и перестройки, в том числе после пожара 1137 года (во время него сгорела новая церковь, построенная известным епископом Виллигизом; но был еще первый пожар, который случился в самый день освящения храма, 30 августа 1009 года, и уничтожил все строения), собор сохранил свою величественную красоту. Две апсиды, хоры которых словно перекликаются друг с другом, заполняя огромное пространство храма, являют собой символ архитектурного великолепия эпохи и ее поразительного музыкального чувства, живой свидетельницей которого была и сама Хильдегарда.
Итак, свою первую публичную проповедь аббатиса произнесла в месте, полном исторических воспоминаний и в высшей степени достойном такой необычайной личности, как она.