Большинство людей предпочли бы реальный мир иллюзорному. Но это не означает, что иллюзорный мир аморален, это лишь означает, что люди, живущие в иллюзии, предпочитают чувствовать то, что кажется реальным и имеет смысл (достаточно вспомнить оглушительный успех реалити-шоу). Жители Матрицы уверены, что их мир реален, и что их жизнь имеет значение. Матрица – это иллюзорный мир, но не аморальный.
Можно возразить, что проблема тут не в реальности, а в свободе. Аморальность Матрицы состоит в том, что она отбирает у людей главное – свободу, и люди об этом даже не догадываются. Есть мнение, что свобода настолько ценна, что любой мир, отнимающий ее у нас, априори аморален. Но эта довольно распространенная точка зрения принимает за основу стандартные дуалистские домыслы: что существует «я» – нечто мыслящее, сознательное, возвышающееся над нашими материальными телами, и что это «я» должно быть свободным. Но исходя из выводов, которые я сделал выше, никакого традиционного «я», которое было бы субъектом этой свободы, не существует. Сознание свободно, но не в том смысле, который обычно вкладывается в эти слова. Сознание свободно, потому что оно уникально нематериально: мы не можем осознать, что им что-то помыкает. Но при этом сознание и ни на что не влияет: оно просто открывает для нас вещи. Телескоп позволяет мне увидеть Юпитер, но никакого влияния на Юпитер он не оказывает.
Рабство в Матрице не оказывает никакого эффекта на сознание. Да, люди бы занимались другими вещами, будь они вне Матрицы, – но такой аргумент никогда не был мерой моральности. Итог же таков: моральные ценности героев принесены в жертву ради правдоподобности сюжета.