Этнопсихология народов бывшей Тартарии (Сидоров) - страница 14

Если гостю что-то понравилось из вещей хозяев, то эту вещь ему обязательно подарят. Не дарятся только ору­жие и жена, на всё остальное табу не распространяется.

До недавнего прошлого в среде русского городского на­селения Сибири бытовало поверье, что, дескать, на севере у манси, хантов, ненцев, а на востоке у эвенков, юкагиров, чукчей и других коренных народов Сибири на ночь хозяин может положить гостя со своей женой или дочерью. Дей­ствительно, такой обычай в среде коренного населения тайги и тундры Сибири сохранялся ещё в начале века (нга­насаны). Но он диктовался не желанием удовлетворить по­хотливое вожделение гостя, а чисто меркантильными ин­тересами хозяев, которые, видя неумолимое вырождение своего народа, стремились влить в его жилы капли све­жей крови. В прошлом женшина-манси, рожая от русского мужчины ребёнка, была уверена, что её род не прервётся.

В настоящее время этот древний обычай забыт. Хотя, по традиции, молодые мансийки с удовольствием бере­менеют от русских, и их, по той же древней традиции, с такими наполовину русскими детьми берут в жёны со­племенники. «От русского всегда хороший помощник вы­растет», — как сказал автору один манси с Куновата.

Мансийская семья, как в прошлом, так и в настоящем, всегда отличалась удивительной крепостью. Для женщи­ны-манси её муж — господин и хозяин. Она, какой бы трудной ни была её доля, никогда не бунтует и не обвиня­ет мужа, что он заставляет её много трудиться или выпол­нять неженскую работу. Мансийские женщины даже зимой встают очень рано, обычно в шестом часу. И сразу, разве­дя в печке огонь, берутся за работу. Складывается такое впечатление, что для женщин-манси обслуживать муж­чину — значит, получать удовольствие. Они кропотливо, с любовью шьют меховую одежду, расшивают её бисером и оленьим волосом. Шьют меховые покрышки для лыж, расшивают пояса цветными ремешками, выделывают шку­ры лосей и оленей. Недаром русские мужчины, разочаро-

вавшись в союзе со своими

единоплеменными подру-

гами, женятся на мансий-

ках или хантыйках и оста-

ются в юртах с оленеводами

и охотниками. В семейной

жизни они вполне счаст-

ливы. Эти люди уверены

в своих жёнах. Единствен-

ное, за чем приходится сле-

дить, так это за тем, что-

бы их подругам не попало

в руки спиртное. Интересно,

что мужчины-манси и хан-

ты не протестуют против та-

ких браков, с удовольствием

Девочки Манси      отдают за русских своих се-­

стёр и дочерей.

Мужчин-манси тоже можно смело назвать большими тружениками. На мужчине лежат обязанности пасти оле­ней, рыбачить, заготавливать дрова, охотиться, строить кочевые чумы, рубить дома (юрты), делать лодки, нарты, лыжи и т.д. Мансийские мужчины встают вместе с женщинами, рано. У них всегда ровное, хорошее настроение.