Этнопсихология народов бывшей Тартарии (Сидоров) - страница 67
ют. И просили, чтобы русские люди не уезжали от эвенков. Поступок суриндинских эвенков тронул тогда автора до слёз. Он говорит сам за себя.
Эвенки, как и все жители тайги, глубоко верят в то, что все деревья, животные, реки, озёра и горы имеют душу. Несмотря на то, что они считаются христианами, в глубине своей психики эвенки остаются шаманистами. И в наше время у эвенков существуют и ведуны, и шаманы. Особенно у западно-сымской группы. Но особенность верования у тунгусов в том, что в их памяти сохранились не только духи низшего, среднего и верхнего миров, но и боги их предков — великих Мангустов и чжурчжэней. Это властелин вселенной, бог Огды, бог добра Хэвэки, бог верхнего мира Тогэт и др. Шаманы и люди, помнящие фольклор (героический эпос, предания и сказки), и в наше время формируют характер молодого поколения эвенков. Возможно, поэтому в психике этого маленького народа существует понятие греха. И не размыты черты национального характера. Своей внутренней порядочностью, способностью сопереживать и готовностью в любой момент прийти на помощь эвенки выгодно отличаются и от якутов, и от бурят. Нельзя сказать, что и буряты, и якуты бесчувственны: среди их этноса немало очень отзывчивых, честных и порядочных людей. Но человечность эвенков другая. Только эвенк способен ради долга пойти на любые потери и даже на смерть. Среди эвенков практически не бывает предателей и людей, способных ради выгоды изменить данное слово.
Эвенкийские женщины любят русских мужчин и не скрывают этого. Но их соплеменники-мужчины не ревнуют и не ненавидят за это русских. Для них выбор женщины — закон. И даже если жена бросила ради русского мужчины семью, оставленный муж, как правило, находит в себе силы винить не русского соблазнителя, а себя.
Неправда, что эвенки — народ, не любящий мыться. Такое могли придумать только те, кто никогда не жил ря-
Эвенки
дом с эвенками. Даже кочевые эвенки с удовольствием умываются и купаются в банях по-эвенкийски. Что это за бани, хорошо знают русские старожилы. В тайге, даже в сорокаградусный мороз, разжигаются четыре или три костра, на них устанавливаются большие ёмкости под воду. Между кострами стелется сосновый лапник. Стоя на нём, моются люди. Раньше вместо мыла эвенки брали золу. В настоящее время широко пользуются мылом.
Эвенки глубоко уважают все стихии. Но больше всего любят огонь. Стихии воды боятся. Боятся и стихии воздуха. Возможно, это досталось им от предков, которые долгое время жили в горной восточной тайге, где свирепствовали сильные ветры и текли бурные, холодные реки.