В Еф. 2:21, 22 говорится: «В котором все строение, слагаясь, вырастает в святой храм в Господе, в котором и вы созидаетесь вместе в жилище Божье в Духе» (греч.). Отличительная черта церкви в том, что ваше тело является обиталищем Бога. Индивидуально каждый из нас является храмом Божьим. Совокупно Бог созидает и слагает нас стройно вместе для того, чтобы мы стали Его жилищем. Церковь не имеет места поклонения, местом поклонения является поклоняющийся. Куда бы мы ни шли, наше место поклонения мы несем с собой. В этом основное наше отличие от иудаизма. Храм в иудаизме — это физический храм, храм в церкви — это духовный храм. Кто-то однажды подсчитал общую стоимость иудейского храма — этих денег хватило бы на то, чтобы разделить между всеми людьми мира. Но что же представляет собой современный храм христиан? Одни хромают, другие не видят, а третьи бедны, но это — храм. Некоторые люди говорят сегодня: «Если вы не ходите в величественный храм, то, по крайней мере, вам нужно „церковное“ здание». Но у церкви нет церковного здания. Куда бы ни шли верующие, туда идет и церковное здание. Бог обитает в людях, а не в здании. В церкви Бог обитает в человеке, в иудаизме Бог обитает в здании. Люди думают, что если они хотят поклоняться Богу, то им нужно какое-нибудь место. Некоторые даже называют «церковное» здание «церковью». Это иудаизм, а не церковь! Слово «церковь» по-гречески — екклесия, что означает «вызванные». Церковь — это люди, купленные драгоценной кровью, вот что такое церковь. Сегодня у нас может быть храм в «горнице», у нас может быть храм «у притвора Соломонова», у нас может быть храм «у Красных ворот» или «в нижней комнате». В иудаизме место поклонения материальное. Кто же тогда иудеи? Это те, кто приносит в церковь материальное. Если Божьи дети хотят идти по Божьему пути, они должны просить Бога открыть их глаза, для того чтобы увидеть, что церковь духовна, а не материальна.
У иудеев также есть законы, правила для их повседневной жизни (Бог использует законы лишь для того, чтобы люди знали свои грехи). Каждый иудей должен соблюдать Десять заповедей. Но Господь Иисус говорит ясно, что если даже вы исполнили Десять заповедей, то нам все равно недостает одного (Лк. 18:20—22). У иудеев есть свод принципов ежедневной жизни, который написан на каменных скрижалях. Их нужно запомнить. Но есть проблема: если я грамотный, то я их знаю, если я неграмотный, то я не знаю их. Если у меня хорошая память, я помню их, если у меня плохая память, я не могу запомнить их. Это иудаизм. Норма жизни в иудаизме мертва, это нечто внешнее. В церкви нет закона, с ее законом дело обстоит иначе. Он написан не на скрижалях каменных, а на скрижалях сердца. Закон Духа жизни находится внутри меня. Святой Дух обитает во мне, Святой Дух является моим законом. Прочитайте Евр. 8 и Иер. 31. Бог говорит: «Вложу законы Мои в мысли их и напишу их на сердцах их» (Евр. 8:10). Сегодня «правильно» или «неправильно» находится не на каменных скрижалях, а в сердце. Сегодня нашей отличительной чертой является то, что Дух Божий обитает в нас.