«Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел со Отцем Моим на престоле Его». По мнению многих, это — лучшее среди обещаний, данных победителям в семи церквях. Хотя некоторым нравятся другие обещания победителям, многие говорили мне, что обещание Господа Лаодикии превосходит все. До этого в обещаниях победителям Господь ничего не говорил о Себе. Но здесь Господь говорит: если вы победите, вы будете вечерять со Мною. Я одержал много разных побед, поэтому Я сижу на престоле с Моим Отцом. Вы также должны победить, чтобы сидеть со Мной на Моем престоле. Победителю здесь дается чрезвычайно высокое обещание. Почему? Потому что к этому моменту церковь закончилась. Победитель ожидает здесь пришествия Господа Иисуса. Следовательно, престол находится прямо здесь.
ГЛАВА ДЕВЯТАЯ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
В Ветхом Завете существуют очень ясные пророчества в отношении Иуды. (У Израиля не было пророчества. Израиль во время Иеровоама восстал против Бога и был народом, который погиб первым. Совершенно очевидно, Бог не был доволен Израилем и отверг его. Поэтому у Израиля не было пророчества.) Пророчество Иуды продолжалось до Господа Иисуса — мы видим это из родословия в Мф. 1. В Ветхом Завете было много пророков, которые не преследовали никакой иной цели, кроме того, чтобы показать нам, что будет в будущем. Например, Даниил пророчествовал о состоянии народов. Иуда должен был погибнуть, и после того как он погибнет, в эти две тысячи пятьсот лет один за другим будут воздвигнуты языческие народы, до того как возвратится Господь Иисус. Следовательно, хорошо известные пророчества, такие как в главах 2, 7, 9 и 11 Книги пророка Даниила, являются очень подробными пророчествами о язычниках. Кроме пророчеств, касающихся Иуды и язычников, в Божьем плане по-прежнему есть церковь Божья. Где пророчество о церкви? Когда мы читаем первые семь посланий (написанных Павлом), там пророчеств нет. Кажется, что есть некоторые пророчества в Мф. 13, но они не так уж подробны и недостаточно ясно подразумевают церковь, потому что там упоминается внешний облик царства небесного. Следовательно, мы можем сказать, что только Отк. 2 и 3, только эти последние семь посланий, показывают нам пророчество о церкви. Итак, мы кратко изучили эти пророчества и увидели, что каждое из них было исполнено. Мы уже увидели пророчества, данные нам Господом, и их исполнение в истории. Мы благодарим Бога, что пророчества уже были исполнены, поэтому нам гораздо легче читать эти семь посланий, видя их исполнение.
Посредством этих семи посланий Господь хочет показать нам, как стать победителями. Господь конкретно говорит нам о том, как мы должны вести себя, чтобы победить, и, таким образом, посредством исполнения этих посланий Он показывает нам путь, как стать победителем на этой земле. Следовательно, это имеет отношение к пути, по которому идет каждый из нас.