В наше время можно лишь в самых общих чертах представить себе жизнь в стране мономотапы. Уже в конце первого тысячелетия н. э. жители Мономотапы не только знали о существовании далеких восточных стран, но и поддерживали с ними постоянные отношения. Города этого государства были открыты для всех, кто желал торговать, на его базарах встречались представители многих народов и племен.
Как выглядела в те дни столица мономотапы? С самого раннего утра торговцы вереницами спешили на базар. На обширной площади в центре города они выставляли напоказ свои товары. Толпа представляла собой яркое смешение многих рас: темнокожих, хорошо сложенных мужчин и женщин среднего роста из племени каранга, коренастых негров из стран Центральной Африки, высоких светловолосых жителей Севера, мускулистых, стройных арабов и индийцев.
Базар с его пестрыми палатками, разложенными на земле циновками и товарами, яркими одеяниями и накидками людей поражал чарующим многообразием красок. А рядом возвышались украшенные орнаментом из светлого и тем-кого гранита величественные каменные сооружения. Это была фигурная каменная кладка — в елочку, шахматным порядком, шевронами.
В обмен на местные товары — золото, слоновую кость, драгоценные камни, великолепную керамику и тонкие изделия кузнечного ремесла — арабы и индийцы предлагали ткани, жемчуг, фарфор, стекло, благовонные масла и мази, а также оружие и топоры. Знать страны Мономотапа высоко ценила индийские шелковые и бумажные узорчатые ткани и дорогое оружие.
Приезжали не только торговцы. Из четырех провинции, которыми управляли сыновья мономотапы, ко двору «господина рудников» прибывали пышные караваны с богатыми дарами — это дань и выручка от рудников.
Царский дворец стоял в стороне от шумного базара: ничто не должно было нарушать божественный покой мономотапы. На дворцовых воротах красовалось каменное изображение орла. Хотя «народ солнца» поклонялся одному богу — мозимо, — орла и льва он считал священными существами Во внутреннем дворе слуги разгружали прибывший караван. Вход в покои охраняла стража. Только когда носильщики и погонщики удалялись, сыновьям мономотапы и ближайшим доверенным лицам разрешалось войти внутрь.
Вот в большом, слабо освещенном зале с простыми темно-серыми стенами собрался весь двор: главные жены короля, которые владели большими имениями, где сами вершили суд: высшая знать и вассальные правители, чьи дочери и родственницы большей частью были женами мономотапы; пажи, т. е. сыновья вельмож, ожидавшие, чтобы мономотапа назначил их на правительственную службу или пожаловал землей.