. При этом заботиться приходилось не только о физическом состоянии людей, но и об их духовном здоровье — о том, чтобы они не растеряли некогда полученные ими знания и могли продолжить ранее начатое образование, чтобы в будущую мирную жизнь они вошли подготовленными. Решение этих задач составляло главное содержание деятельности Американского Христианского союза молодых людей (ИМКА) и Всемирного христианского студенческого движения, которые снабжали солдат, военнопленных, эвакуированных литературой для чтения и учебными пособиями. Автоматически эти организации включались в более широкое движение по оказанию материальной помощи бе-ясенцам. Именно поэтому ИМКА приняла на себя обязанности по снабжению (пусть и в скромных размерах) военных-репатриантов и беженцев из России одеждой и питанием. Из писем представителя ИМКА в Риге к матери следует, что развернутая этой организацией деятельность укрепила в нем и в других ее членах решимость содействовать русским изгнанникам в удовлетворении их культурных запросов
>11.
Мировая война и в особенности первый год существования большевистского режима и война гражданская породили на обширных просторах Европейской России массовый голод. Ведущую роль в оказании помощи голодающим сыграла Американская администрация помощи (АРА), организованная Гербертом Гувером во время мировой войны для помощи мирному населению. АРА оказалась вовлеченной и в кампанию по помощи беженцам из охваченных голодом районов, где часто велись и боевые действия. Для помощи АРА на местах создавались комитеты, во главе которых стояли известные русские общественные деятели. Именно это обстоятельство и подтолкнуло Ленина к принятию решения о высылке около 100 представителей интеллигенции, многие из которых участвовали в работе комитетов помощи голодающим. Благодаря Ленину, Зарубежная Россия получила когорту блестящих ученых и интеллектуалов, чья деятельность, в значительной мере субсидируемая ИМКА, призвана была заложить основы культуры русской эмиграции>12. В дальнейшем нашем изложении мы неоднократно будем упоминать имена людей, входивших в эту группу.
Кроме того, отдельные иностранцы, имевшие интересы в России или каким-то образом с ней связанные, предпринимали усилия по собственной инициативе. В США, Великобритании и других странах создавались комитеты помощи различным группам беженцев. Например, пожертвования Томаса Уиттемора — реставратора, восстановившего мозаики св. Софии в Стамбуле — явились весомым дополнением к той помощи, которую беженцы, в особенности дети и молодежь, получали в Турции и в Болгарии. По всей видимости, Уиттемор предоставил средства на учреждение нескольких сот стипендий для молодых эмигрантов. Располагавшие средствами русские изгнанники, а также влиятельные иностранцы часто делали целевые пожертвования, примером которых может служить существовавший в Германии Американский фонд содействия русским писателям и ученым (Amerikanischer Hilfsfond fur Russische Schriftsteller und Gelehrte)