ГЛАВА 4. ТАЙНЫЕ ОБЩЕСТВА ОРГАНИЗУЮТСЯ
Одним из главных направлений масонских разработок являлись проекты «усовершенствования» общественного и государственного устройства, расширения «свобод». В России в данном отношении имелась своя специфика – крепостное право. Только стоит иметь в виду, что мифы о традиционном «русском рабстве» не имеют под собой никакой реальной почвы. В данное время крепостное право еще существовало чуть ли не по всей Европе: в Австрии, Венгрии, Польше, Скандинавских странах, Пруссии и других германских государствах. Существовало и «обычное» рабство, в колониях труд невольников применялся повсюду. «Передовая» Англия в 1713 году, после войны за испанское наследство, считала главным выигрышем отнюдь не завоевание Гибралтара, а «асьенто» – монополию на продажу африканцев в Латинскую Америку. Работорговлей очень активно промышляли и голландцы, французы, бранденбуржцы, датчане, шведы, курляндцы, генуэзцы. Общее количество рабов, вывезенных из Африки в Америку в «просвещенном» XVIII веке, оценивается в 9,5 млн человек. Примерно столько же вымерло в пути.
Что же касается России, то ученые до сих пор не могут разобраться, когда же и как установилось крепостное право. Никаких законодательных актов о его введении не существует! Да, в 1592 году было упразднено право любого крестьянина уйти к другому помещику на Юрьев день, устанавливался сыск беглых. Эти положения закрепило Соборное уложение царя Алексея Михайловича в 1649 году. Оно утвердило, что крестьянин должен был «крепок» хозяйству, где он живет и трудится, – к поместью, боярской вотчине, владениям монастыря. Не имеет права уйти куда глаза глядят. Но вместе с тем Соборное уложение определяло, что у крепостных нельзя отбирать землю и другое имущество, нельзя их продавать – «крещеных людей никому продавати не велено» [21]. А в случае чрезмерных притеснений или жестокого обращения землевладельца крестьянин мог обратиться с жалобой даже к самому царю.
И по сути определенным статусом обладал не человек, а земля. Если она была государственной, то и крестьянин был вольным, должен был платить подати в казну (но и он был «крепок» земле). Если входила в боярскую вотчину или поместье – крестьянин нес повинности в пользу боярина или дворянина, обеспечивал его службу. Но он мог распоряжаться своей землей, завещать, продать ее! В этом случае повинности, связанные с землей, переходили к покупателю. А продавший землю освобождался от них. Но ведь и дворянин в ту пору не был хозяином поместья! Оно давалось временно, в качестве оплаты за службу. Раз в 2–3 года поместья переверстывались, входившие в них села и деревни могли достаться уже другим.