Кто стоял за декабристами (Шамбаров) - страница 29

Увлечение «передовыми» учениями не склонило Екатерину и к масонству. К «вольным каменщикам» она отнеслась настороженно и подозрительно. Хотя бы из-за масонских пристрастий ненавистного мужа. Добавилось следствие по делу подпоручика Мировича, пытавшегося осуществить переворот, освободить из заточения уже недееспособного царевича Ивана Антоновича. У одного из сообщников Мировича был найден масонский «катехизис». Наконец, «вольные каменщики» были так или иначе связаны с иностранными державами, и Екатерина справедливо рассматривала ложи как каналы чужеземных политических влияний.

Но одним из приближённых императрицы был убежденный масон Иван Елагин – при Елизавете даже пострадал из-за приверженности к Екатерине, загремел в ссылку. Придя к власти, она возвысила верного слугу. Елагин возглавил дворцовую канцелярию, стал директором императорских театров, потом сенатором и обер-гофмейстером. Вот он-то развернулся вовсю, под его началом возник целый букет из 14–15 лож (около 400 членов). Под могущественным покровительством Елагина масоны собирались совершенно открыто. Впрочем, они оставались кружками болтунов, считающих себя «прогрессивными». Сам Елагин признавал, что это было несерьезно, «обращали внимание на обрядовую сторону, слегка благотворили, занимались пустыми спорами, оканчивавшимися иногда празднествами Вакха» – то есть пьянками. Для пущей рекламы своей деятельности Елагин подбил Потемкина и Екатерину пригласить в Россию известного авантюриста графа Калиостро. Хотя дело кончилось скандалом. Калиостро выгнали, и сама государыня написала пьесу «Обманщик», поставленную на сцене театра в Эрмитаже.

Кроме Елагина, в нашей стране действовал эмиссар, присланный из Берлина. Бывший гофмейстер Браунгшвейского двора Рейхель, он основал 8 лож. С елагинскими они сперва ссорились и соперничали, потом объединились. Пустословили о необходимости «просвещения», обсуждали проекты улучшения государственного устройства. Доходили до осторожной критики крепостного права. Но… ведь и сами российские «вольные каменщики» были помещиками. Их благосостояние и общественный статус определялся количеством «душ». Поэтому к радикальной борьбе за освобождение крестьян они никак не стремились.

Иван Елагин, один из «отцов» российского масонства

Среди масонов шли разборки и по поводу ориентации своих структур. Сперва основная их часть подчинялась шведскому центру, который возглавлял король Густав III. А шведская система переняла шотландское «тамплиерство» и «строгое наблюдение» с военной дисциплиной. Указания высших иерархов должны были неукоснительно исполняться, причем эти иерархи могли оставаться неизвестными, составляли «невидимый капитул». Потом российские «вольные каменщики» переориентировались на Пруссию, там ложи примыкали к розенкрейцерам, углублялись в оккультные «науки».