1967–1972. Филoлогический факультет МГУ, специализация по теории литературы. Темы курсовых и дипломной работ: «Союз эстетики и литературоведения» (руководитель П. А. Николаев), «К теории новеллы» (В. Н. Турбин), «Функции литературной развязки» (В. Е. Хализев). Диплом с отличием[901].
1968, 1969. Летние фольклорные экспедиции МГУ в Карелию и в Архангельскую область (Каргопольский и Вельский районы). Записи былин, сказок, частушек.
С 1972. Сотрудничество с издательством «Советская энциклопедия». Статьи для Краткой литературной энциклопедии (т. 7–9, 1972–1978), Большой советской энциклопедии (3 изд., 1973–1975) и Литературного энциклопедического словаря (1987).
С 1973. Сотрудничество с журналом «Вопросы литературы» (отдел теории, редактор С. Ломинадзе), где опубликовал 14 статей.
1973–1977. Внештатный сотрудник Отдела комплексных теоретических проблем Института мировой литературы. Участие в коллективных трудах отдела: «Теория литературных стилей», «Актуальные проблемы методологии литературной критики» и др.
1975, февраль. Первая большая статья «Критика в конфликте с творчеством» в журнале «Вопросы литературы».
1975, октябрь. Совещание молодых писателей Москвы в Софрине (секция Евг. Сидорова). Рекомендован в Союз писателей СССР.
1976–1979. Работа над философскими эссе и фрагментами, составившими циклы «Обреченные начала» и «Домашние раздумья» (не опубликованы).
1978. Принят в Союз писателей СССР, Московское отделение, секция критики и литературоведения. Рекомендации А. Битова и С. Бочарова.
1979–1980. Работа над книгой «Отцовство. Роман-дневник». Первое издание вышло в 1991 г.
1980. Организатор и ведущий первого официального вечера молодых поэтов – метареалистов и участников группы «Московское время» (ЦДРИ).
1980‐е. Выход брошюры «Новое в классике. Державин, Пушкин, Блок в современном восприятии» («Знание», 1982). Выступления в Москве с лекциями от общества «Знание» и Бюро пропаганды художественной литературы Союза писателей.
1980‐е. Работа над философской книгой «Маленькие трактаты» («Материя и софия», «Естественная теория потустороннего», «0 и 1», «Радикальная метафизика» и др.). В основном не опубликована.
1981, 1983. Статьи Ю. Суровцева в газете «Правда» и в журнале «Знамя» с идеологической критикой М. Эпштейна, что мешало дальнейшим публикациям вплоть до 1986 г.
1982. Первые манифесты «постсоветской» культуры: «Бедная религия», «Экология мышления», «Эссе об эссе» (об эссеизме как направлении культуры).
1982. Работа над книгой «Идеологический язык. Лингво-логическое исследование» (500 с., в основном не опубликована).