Искусство жить в эпоху неопределённости и перемен (Чодрон) - страница 46

Будут и времена, когда мы попросту не сможем делать эту практику. Это происходит, когда, столкнувшись со страданием — своим или чужим, — мы не в силах посмотреть ему в лицо и поэтому сжимаемся и немеем. Или, возможно, для нас не составляет трудности встретиться с болью, но мы не можем послать вовне освобождение. Ситуация может быть настолько ошеломляющей, что нам и в голову не приходит освобождение, способное хоть что-то изменить в восприятии и чувствах. Но какой бы ни была причина, не позволяющая нам практиковать тонглен, это не повод для самокритики и отчаяния. Жизнь полна возможностей пробовать снова и снова.

Любое сопротивление указывает на то, как важно привнести в практику свободное пространство. Один из способов сделать это — представить, что вы вдыхаете пространство, пустое, как небеса. Если вы ощущаете своё тело как безграничное, прозрачное и достаточно большое для того, чтобы вместить любое страдание, то вы вдыхаете, зная, что боли негде застрять. Потом, выдыхая, можно посылать вовне то же чувство открытости и свободы, чувство безграничного пространства, которое может вместить всё — несчастье, восторг, всю гамму человеческих эмоций.

У формальной медитации тонглен четыре ступени:

Первая ступень — это пауза, момент спокойствия и пространства, короткая передышка. Если вам нужен образ, можно представить любое переживание как широкое, открытое пространство, как будто вы смотрите на океан или безоблачное небо.

Вторая ступень — визуализация, работа с текстурой. Вы вдыхаете горячую, тяжёлую, плотную энергию, чувство клаустрофобии. Вдохните это полностью, всеми порами своего тела. А потом выдохните чувство свежести, спокойной, лёгкой, яркой энергии. Распространите её во всех направлениях. Продолжайте несколько минут или до тех пор, пока образ не синхронизируется с вдохами и выдохами.

Третья ступень — дыхание в особо болезненной ситуации, чтобы открыться ей, насколько это возможно, и выдохнуть пространство и освобождение. Традиционно мы делаем тонглен для животного или человека, которому хотим помочь, но также можно начать со своего переживания в данный момент — например чувства безнадёжности или гнева — и использовать его как звено для связи с болезненными переживаниями других.

На четвёртой ступени мы расширяем тонглен. Если мы делаем практику для друга, больного СПИДом, то распространяем её на всех больных СПИДом. Если делаем практику для сестры, страдающей алкоголизмом, то распространяем её на всех, страдающих от этого недуга. Если мы делаем тонглен для всех тех, кто испытывает ту же боль, что и мы сами, можно распространить практику на всех людей во всём мире, которые страдают от чего-то, душевно или физически. Можно расширить практику ещё больше, включив в неё всех, кто находится в ловушке эгоцентризма, всех, кто страдает от ограниченности ума и неспособности отпустить надежду и страх.