Острог на Печоре. О государевой крепости, протопопе Аввакуме и его соузниках (Окладников) - страница 147

На пустозерском погосте

Какое отношение имел оный купец к семье Аввакума, неизвестно, как неизвестна и судьба креста, воздвигнутого «тщанием» этого купца. Вероятно, то был первый крест, установленный на месте казни пустозерских узников. Архивных материалов, подтверждающих сие, не выявлено.

В Госархиве Архангельской области имеется дело «О раскольниках Пустозерского острога, которые чтят память Аввакумовских страдальцев, как святых (1846 г.)». Материалы дела говорят о том, что в марте 1788 года последователями Аввакума, старообрядцами, пришедшими с Мезени, на месте сожжения пустозерских узников (в двух саженях от Преображенской церкви на северо-запад) был поставлен деревянный «осмиконечный» крест.

На лицевой стороне этого креста вырезана молитва «Да воскреснет Бог!».

Как свидетельствовала надпись (полный ее текст в архивных документах не приведен), крест поставлен на поклонение православным христианам тщанием мезенского купца Протопопова. К сожалению, имя купца не указано.[302] Возможно, это был тот же крест, о котором писал Иван Зуев. Но не исключено, что речь идет и о другом кресте, поставленном взамен первого.

В архивных материалах говорится, что место, где стоял крест, почиталось не только пустозерцами, поклониться ему приезжали и жители других мест.

Все это не могло не возмущать местных церковников. В 1846 году по доносу пустозерского священника Иннокентия Попова архангельский губернатор Викентий Францевич Фрибес приказал становому приставу Маркову перенести крест, по ветхости, в притвор Преображенской церкви, убрать оградку, а холмик, на котором стоял он, сровнять с землей.

Приказ губернатора исполнили. Местным жителям под страхом сурового наказания запретили почитать место казни протопопа Аввакума и его товарищей.[303]

Позднее старообрядцы не раз обращались к властям с просьбой позволить им поставить на том месте новый крест. Но все их ходатайства отклонялись.

В 1910 году русским старообрядческим движением был проведен всероссийский старообрядческий съезд. Отдав дань любви и уважения протопопу Аввакуму и его соузникам по пустозерской ссылке, съезд принял решение на месте их казни в Пустозерске установить поминальный деревянный восьмиконечный крест. Сделать это поручили участнику съезда, предводителю мезенских старообрядцев Ивану Степановичу Жмаеву. Он изготовил крест и металлическую табличку, которую предполагалось укрепить на нем. На табличке была выполнена следующая надпись: «Сей святый и Животворящий Крест Господен водружен на месте сожжения светильника Христова многострадального протопопа Аввакума с братиею, по постановлению всероссийского съезда старообрядцев, приемлющих священство Белокриницкой иерархии, в 1910 году, уполномоченным членом съезда Иваном Степановичем Жмаевым».