Сущность учения
Кельты – группа самобытных племен – в течение нескольких веков владели едва ли не половиной всего известного тогда мира. Это были люди с романтической и суеверной душой, бесстрашные и искусные. Друиды – жрецы у древних кельтских народов, организованные в виде замкнутого, но не наследственного сословия; также выполняли функции судей, занимались врачеванием и астрономией. Это слово имеет два корня и восходит к праиндоевропейскому «dru-wid-es» – «весьма ученые». Таким образом, друиды – это ведуны. А друидки – ведуньи или ведьмы. Их учение – уникальное смешение естественной философии, магии и религии. А созданные этими жрецами магические системы настолько уникальны, что человечество до сих пор продолжает размышлять над ними. Прибегать к посредничеству друидов было просто необходимо, поскольку кельты верили, что те знали нрав богов и умели говорить на их языке.
Впервые друидов упоминает Юлий Цезарь в своём труде «Записки о Галльской войне» (100 – 44 годы до н. э.). Там полководец описывает их как жестоких шаманов, которые приносят жертвы во время своих обрядов.
В I веке до н. э. про друидов рассказывает греческий географ Страбон. Ученый утверждал, что был знаком с одним из них.
Римский философ Плиний Старший в I веке говорил о друидах как о сильных магах, которые использовали в своих ритуалах омелу и дуб.
Помпоний Мела, римский географ, впервые в 40-х годах I века описывал друидов как мудрецов, учителей, философов. В версии Помпония они обучали желающих в пещерах и лесах.
Существование друидов во все времена было скрыто за ширмой таинственности. Из-за того что учение друидов передавалось исключительно в устной форме, никто так в точности и не знает, кем были старцы. Несли ли они добро и защиту нуждающимся или проводили жестокие жертвоприношения для достижения своих целей. Друиды сознательно не вели записей, ведь слово материализованное, запечатленное на бумаге или камне, в их понимании теряло свой сакральный характер, свою магическую силу.
Друиды в кельтском обществе осуществляли функции жрецов, выступали посредниками между людьми и богами. В этом ключе их положение было исключительно привилегированным, больше, чем у жречества других древних народов.
Друиды были обладателями особого учения, по отношению к которому Цезарь употребляет слово disciplina. Оно указывает на упорядоченный характер друидического знания, на наличие известной доктрины.
Друиды излагали это знание своим ученикам вдали от людей и их жилищ, в тишине и как бы в непосредственном общении с «сакральным», в глубине пещер и лесов. Урок проходил в форме волнующего приобщения к истинам, единственным хранителем и толкователем которых был жрец, и которые он доверял по секрету своему ученику. Кельтские друиды были знатоками необъятного девственного леса, его свойств и возможностей. Они считали, что деревья связывают небо и землю. По их представлениям, листья и ветви «ловили» энергию солнца и переправляли ее вниз по стволу к корням.