Учение о пустоте. Практика вьетнамского боевого ис­кусства (Михневич) - страница 94

«Встретил Будду — убей Будду! Встретил патриарха — убей патриарха!» Всякая авторитарность, любые формы идолопоклонства и догматизма препятствуют пробуждению и мешают усмотреть в нас самих истинного Будду.

Никто не имеет монополии на слово Будда.

Абсурд принимать буддизм, чувствовать себя буддистом, исповедовать буддизм.

Отрицать или быть знатоком буддизма так же абсурдно.

Сиддхартха Гаутама не был буддистом.

Каждый из нас своим умом создает свою Вселенную.

Будда учил, что мы можем находиться в точке, когда Вселенная еще не создана.

Будда никогда не систематизировал и не записывал свое учение.

Он проповедовал, что нужно успокоить ум и глазами сердца увидеть путь, по которому нужно идти.

Первоначало абсолютно пусто. Оно пусто от самого себя, к нему неприменимы характеристики существования или несуществования. Великая Пустота лежит за пределами познавательных возможностей нашего разума и вне возможностей словесного выражения. Реальна только пустота, все остальное — иллюзия.

Слабый всегда будет истязать себя и других, только сильный откроет сердце.

Нужно избавиться от инерции и пробудиться в этой жизни, нет смысла ждать благ в следующем перерождении. Каждый истинно практикующий является первопроходцем.

Политики и служители культа существуют.

Но не существует способа организованно получить освобождение.

Звук хлопка одной ладони может услышать каждый.

Разделить Вселенную невозможно.

Буддийский мир и не буддийский мир, буддийские страны и не буддийские.

Пустота в основе любой формы, каждый много раз перерожден.

Слабое тело и отсутствие воли — вот что отделяет нас от пробуждения.

Будда нашел путь к сердцам людей не с помощью чудес, но практическим учением улучшения жизни каждого дня через труд и практику.

Буддизм без практики — это только фантазии.


Nam Mo A Di Da Phat

У нас, в Буддизме Чистой Земли, все просто: если пришло осознание, что такое Изначальная Молитва Будды Амиды (Безграничный Свет), тогда только следует постоянно читать мантру Nam Mo A Di Da Phat (Безграничный Свет).

Амитабха в переводе — «Безграничный Свет». Амитабха был когда-то царем, который, познакомившись с буддийским учением, отрекся от трона, стал монахом и взял себе имя Дхармакара, что в переводе означает «совершающий Дхарму». Он мечтал об особой чистой стране, в которую существа могли бы попадать моментально, только благодаря силе собственного желания. Для реализации этого желания достаточно начитывать мантру Nam Mo A Di Da Phat (Безграничный Свет). Начинать нужно без особого рвения: один круг (108) утром, один круг вечером. Постепенно количество кругов нужно увеличивать. Повторение или пение мантры Nam Mo A Di Da Phat (Безграничный Свет) возвышает сознание практикующего и выводит его на духовный уровень, где и происходит слияние духа человека с духом Будды Амитабхи (маленький Будда, объединяется с большим Буддой).