Русская апатия. Имеет ли Россия будущее (Ципко) - страница 99

И все эти совпадения, родство идей, даже антигуманистической и антихристианской философии марксизма и национал-социализма не случайны. Ведь на самом деле есть много общего между упомянутым мной социальным расизмом Карла Маркса, который отличал полноценные классы от неполноценных, так называемых «отживших классов», с этническим расизмом Гитлера, который, в свою очередь, отличал полноценные расы от неполноценных. Гитлер к социальному расизму Карла Маркса, к учению о праве «угнетенных на восстание» добавляет право обиженной природными ресурсами нации на переделку земельных богатств человечества. «Возникающая нужна, – настаивал Гитлер, – дает народу моральное право на приобретение чужих земель».

Вместо пролетариата как «социального сердца» у Карла Маркса, у Гитлера появляется арийская раса, которая якобы, как он считал, обязана спасти человечество. Карл Маркс призывал к жертвам во имя сохранения морального здоровья пролетариата, и Гитлер убеждал своих сторонников, что «великие жертвы приведут в лагерь борьбы новые великие резервы». Маркс настаивал, что без «плебейского», якобинского террора нельзя решить задачу освобождения пролетариата, и Гитлер признается, что еще в начале двадцатых пришел к пониманию важности «значения физического террора по отношению к отдельным лицам и к массе». Кстати, Гитлер тоже говорит о важности «плебейского», «грубого», «скотского» террора. Марксисты, особенно Ленин, говорили о необходимости применения «самых жестоких» мер для победы пролетариата. И Гитлер говорит о «применении самых жестоких средств для уничтожения врагов».

Я не знаю лично Владислава Иноземцева и не могу судить, что в его вере в «человеколюбие» идеалов коммунизма идет от так и не преодоленной советской «образованщины», от незнания предмета, о котором он пытается судить, а что от политики, от нежелания окончательно поругаться с «российским большинством», которое усмотрело в принятом на Украине законе о декоммунизации предательство, посягательство на наши уже не коммунистические, а русские ценности. Ситуация серьезная. Даже, как я точно знаю, антикоммунист по убеждениям патриарх Кирилл, чтобы не терять духовный контакт с новой Россией, вынужден в своих публичных выступлениях соединять русскость с советскостью и говорить, что советская система, несмотря на реки крови, принесла в русскую историю святое чувство «справедливости». Но я убежден, что я, как мог, пытался доказать в этой статье, что антигуманизм и социальный расизм учения о классовой борьбе, советское учение о справедливости имели не только прямое отношение к преступлениям большевизма, но и их стимулировали, оправдывали. И вы никогда не вернетесь к идеалам гуманизма, подлинного человеколюбия, кстати, к идеалам русской культуры, если не откажетесь от марксистско-ленинского «нравственно все, что служит победе идеалов коммунизма». Или по-марксистски, по-ленински, или по нормальному, по-человечески. Третьего не дано.