Крым, Северо-Восточное Причерноморье и Закавказье в эпоху средневековья IV-XIII века (Плетнева, Макарова) - страница 534

— серебряная ваза из Байлакана; 29 — кувшинчик из Баку.


Таблица 195. Украшения. Составлена по материалам Г.М. Ахмедова.

1–6 — серебряные и бронзовые перстни из Байлакана, Гянджи, Баку, Кабалы, Шабрана; 7, 9 — подвески; 8 — обломок ручки котла из Байлакана; 10–13 — серебряные и бронзовые серьги из Байлакана, Мингечаура; 14–19 — накладки из Байлакана, Шабрана; 20, 21 — бронзовые бубенчики из Байлакана; 22, 23 — колокольчики из Байлакана, Мингечаура; 24, 25 — пряжки из Шабрана, Топраккалы; 26, 27 — ожерелья из Мингечаура; 28, 29 — бронзовые литые фигурки птичек из Байлакана и Гянджи; 30 — стеклянная подвеска из Шабрана; 31 — бусы из Байлакана и Шабрана.


Заключение

В томе представлен краткий итог почти двухсотлетнего изучения древностей Крыма с Таманским полуостровом, Северо-Восточного Причерноморья и Закавказья. Остановимся на самых важных результатах, к которым пришли авторы тома.

Последовательное рассмотрение средневековых древностей Крыма дает возможность составить историко-археологическую шкалу памятников с III–IV вв. н. э. до XIII в. Для каждой градации этой шкалы есть свой эталонный памятник или группа памятников, своеобразный репер, облегчающий ориентацию в той сложной исторической картине, которую запечатлели археологические памятники Крымского полуострова.

Средневековье в Таврике принято начинать с IV в. — времени гибели античных государств под ударами гуннов. Однако рубеж этот условен: варварские вторжения, приведшие к гибели античного мира, начались раньше. Так, гибель позднего Скифского царства и его столицы Неаполя Скифского многие исследователи связывают не с гуннским вторжением, а с готскими походами III в. н. э.

О готах следует сказать и потому, что именно они дали имя населению прибрежной полосы южной Таврики. Прокопий Кесарийский называет готами жителей страны Дори, которая занимала, по мнению одних ученых, южный берег Крыма, по мнению других — значительно более обширную территорию, включающую и юго-западное нагорье с так называемыми «пещерными городами» (Сидоренко В.А., 1987, с. 136–137).

Анализ вещевого материала и погребального обряда могильников Юго-Западного Крыма IV — первой половины VII в. привел к выводу об ассимиляции готов сармато-аланским населением. Этот трехвековой процесс, зафиксированный данными археологии и антропологии, историку — современнику тех событий не мешал называть все население именем этноса-завоевателя, как это случалось в исторической практике неоднократно.

На примере анализа раннесредневековых древностей Крыма приходится признать, что исторические события большой важности отнюдь не однозначно отражаются в синхронных им археологических материалах. Исторически зафиксированное вторжение новых этносов часто слабо отражается в предметах материальной культуры, особенно если это касается культурных напластований городов с многовековой историей. Так, вторжение сначала готов, а потом гуннов на Боспор не изменило существенного облика материальной культуры города, о них больше говорят следы пожаров и разрушений. Вероятно, в жизни древнего культурного города варварские вторжения и не могли повести к заметным изменениям традиционной материальной культуры.