Послѣ кагала, — несомнѣнно, привели бы ссылку на практикуемый евреями обходъ закона. Не нарушеніе закона, а именно обходъ, т. е. употребленіе тѣхъ путей, кои закономъ оставлены открытыми, для достиженія цѣли, несогласной будто съ видами правительства. Не есть ли такое обвиненіе — обвиненіе человѣка, которому одинъ дыхательный путь закрытъ, въ томъ, что онъ не задыхается по предписанію начальства, а пользуется другимъ незакрытымъ дыхательнымъ путемъ для того, чтобы вдохнуть въ себя необходимое количество воздуха. Что дѣлалъ бы нееврей, поставленный въ такое положеніе, въ которомъ онъ прямымъ путемъ, намѣченнымъ видами правительства, не можетъ снискивать себѣ средства пропитанія, и вынужденъ поэтому, напримѣръ, арендовать, подвергаясь риску терять свой трудъ и сбереженія, землю на чужое имя за существующимъ запрещеніемъ арендовать ее отъ своего имени. Гдѣ основаніе въ признаніи вредности еврейской торговли только потому, что въ силу существующихъ ограниченій, еврей внѣ черты осѣдлости можетъ торговать только отъ имени купца 1-й гильдіи и поэтому вынужденъ вести торговлю подъименную. И возможно-ли во имя какой либо справедливости требовать отъ еврея, чтобы онъ воздержался отъ занятія, не воспрещеннаго самого по себѣ закономъ, подвергъ себя голодной смерти, ради торжества видовъ правительства, которые къ тому же и не могутъ вовсе имѣть предметомъ своимъ голодную смерть еврея. Такое требованіе мыслимо было-бы еще при наличности для евреевъ другихъ способовъ и средствъ къ заработку, — но если бы они существовали, кто сталъ бы прибѣгать къ „обходу“ закона, всегда рискованному въ имущественномъ смыслѣ.
Наконецъ, сдѣлана была-бы ссылка на извѣстную будто всѣмъ и каждому эксплоатацію евреевъ, влекущую будто къ печальному положенію мѣстнаго населенія, особенно же крестьянскаго. Но чѣмъ возможно было бы подтвердить это положеніе, и чѣмъ возможно было бы доказать, что положеніе крестьянскаго населенія въ чертѣ еврейской осѣдлости ниже положенія крестьянъ внутреннихъ губерній. Никогда такое сравненіе не предпринималось, не смотря на то, что только этимъ путемъ возможно-бы придти къ правильному заключенію о вліяніи евреевъ на экономическое положеніе коренного населенія. Въ дѣйствительности же легкое прикосновеніе къ цифрамъ и фактамъ прямо опровергаетъ мнѣніе о худшемъ положеніи крестьянскаго населенія черты осѣдлости. Недоимокъ за крестьянами меньше въ губерніяхъ, входящихъ въ черту осѣдлости евреевъ, чѣмъ во внутреннихъ, даже сосѣднихъ съ первыми; переселенческое движеніе тамъ меньше, — если не считать эмиграцію умирающихъ съ голоду евреевъ; приростъ населенія выше, продовольственная часть лучше, грамотность больше, пьянство — при большемъ потребленіи — менѣе раззорительно и не влечетъ такихъ бѣдствій, какъ во внутреннихъ губерніяхъ, цѣны на предметы необходимости ниже; дѣятельность Крестьянскаго Поземельнаго Банка болѣе развита и крестьянами пріобрѣтается больше земли, наконецъ, — послѣдній годъ доказалъ и лучшее санитарное положеніе губерній внутри черты осѣдлости. Откуда-же берется убѣжденіе во вредномъ экономическомъ воздѣйствіи евреевъ на благосостояніе крестьянскаго населенія?