При совершении таинства брака мы видим следующие из обрядов: 1) обручение жениха и невесты кольцами, выносимыми из алтаря с престола, 2) надевание на них венцов, 3) хождение вокруг аналоя и 4) вкушение вина из одной чаши.
Кольца – знаки союза жениха и невесты. Кольца выносятся из алтаря с престола, это значит, что брачный союз благословляет Сам Бог.
Венцы суть знаки царской власти. Надеваются венцы на жениха и невесту в знак того, что они имеют быть главами семейства.
Хождение вокруг аналоя, подобно хождению вокруг купели при крещении, означает, что венчаемые обещаются быть верными друг другу до самой своей смерти.
Вкушение вина из одной чаши означает, что у мужа и жены все должно быть общее: и радости, и горе.
Самое важное священнодействие при совершении таинства брака – возложение венцов и при этом благословение и молитва, чтобы Сам Господь венчал их славою и честию. От тех, которые вступают в брак, требуется, чтобы они:
1) были христиане, и притом веры православной, если не оба, то, по крайней мере, один из них, т. е. жених или невеста;
2) имели от роду жених не менее 18 и невеста 16 лет;
3) не состояли между собой в близком родстве плотском и духовном (В первых четырех степенях плотского родства брак воспрещается, например, родным, двоюродным брату и сестре. В пятой и шестой степени брак может быть разрешен, в случае нужды, епархиальным архиереем.
Что же касается до духовного родства, происходящего от воспринятия при купели крещения, то брак воспрещается только между восприемниками, воспринятыми или крестниками и родителями сих последних);
4) чтобы жених и невеста имели взаимное добровольное согласие на вступление в брак.
Венчание не совершается в течение всех четырех многодневных постов, во время Сырной седьмицы (масленицы), на Светлой (Пасхальной) седмице, от Рождества Христова (7 января) до Крещения (19 января), накануне двунадесятых праздников, по вторникам, четвергам и субботам в течение всего года, 11, 26 и 27 сентября (в связи со строгим постом ради Усекновения главы Иоанна Крестителя и Воздвижения Креста Господня), накануне престольных храмовых праздников.
Брака расторжение – развенчание, развод. Церковь только в исключительных случаях дает согласие на расторжение брака, главным образом, когда он уже осквернен прелюбодеянием или же когда разрушен обстоятельствами жизни (долголетнее безвестное отсутствие одного из супругов (более 5 лет), физическая неспособность одного из супругов к супружескому сожительству, отпадение от Церкви одного из супругов, противоестественные пороки, самооскопление, сводничество, заболевание проказой). При разводе (развенчании) необходимо обратиться с прошением с указанием мотивов к предстоящему архиерею епархии.