. К счастью, его вовремя находит гувернантка из Финляндии, которая живет в его семье, и руперт выживает. Чтобы восстановиться, он вместе со своей семьей отправляется на юг Испании, в старомодный белоснежный дом на ферме, где перестает следить за собой и отращивает волосы. Но через некоторое время его характер дает о себе знать. И в один прекрасный день руперт не выдерживает и кричит на свою семью, ругая их за беспорядок. Ночью его жена выходит на улицу и пишет маленькими буквами слово «ПАТРИК» на белой стене дома под светом луны. Если бы Стив Джобс прочитал это, стеклянные стены и лестницы в магазинах Apple не стали бы причиной тревоги и травм.
Люди не любят притворство и ханжество, поэтому интерес к минимализму неизбежно должен был угаснуть. Однако была еще одна причина, по которой статью Грэма Хилла встретили в штыки: просто он опубликовал ее, когда пик моды на эти идеи уже миновал. В 2011 году Эверетт Боуг снял с продажи и удалил из Интернета свою электронную книгу «Искусство быть минималистом» (The Art of Being Minimalist), а вместо нее разместил развернутое эссе на сайте fuckminimalism.com, в названии которого («минимализм, пошел к черту!» – Прим. пер.) уже отражается мнение авторов. Боуг решил, что минимализм сделал свое дело и настало время двигаться дальше. В 2012 году Рита Холт тоже удалила из Интернета все, что раньше размещала на тему минимализма. Когда я поинтересовался у нее, куда делся ее сайт, она ответила, что минимализм превратили в гонку за популярностью, репостами и покупками электронных книг: «За красивым фасадом скрывался очередной шаблон, по которому мы начали штамповать свое поведение, хотя кричали при этом, что мы не такие как все. Я не хотела быть частью всего этого, поэтому удалила сайт вместе со всеми записями, ссылками и интервью, которые туда выкладывала»[197].
Мода приходит и уходит, к тому же каждый из нас имеет свой характер и вкусы. В любом случае, самопомощь, как явление и в принципе поведение каждого человека, диктуется социальным контекстом. Мы делаем свой выбор, ориентируясь на выбор других людей, и наш выбор, в свою очередь, влияет на людей вокруг. Так происходит и когда человек принимает решение лечь под нож косметического хирурга, и когда хочет увеличить стать продуктивней или избавиться от хлама. Тогда возникает очень важный вопрос: какой социальный контекст обусловил развитие концепции самопомощи?
Люди с благими намерениями часто задумываются над нравственным парадоксом, подобным парадоксу, возникающему при совершении покупок. Допустим, вы хотите купить дорогую, зато качественную вещь, которая долго будет служить вам верой и правдой. Вам не кажется при этом, что вы ведете себя как сноб? Этим вопросом задалась журналистка, которая пишет для издания