Интересно, что социалисты в своей апологетической деятельности стараются увеличить число казней в других странах, добавляя туда все судебные и внесудебные приговоры, исполненные в колониях. К сожалению, социалисты здесь не выступают последовательными оппонентами, так как противники социализма, не отрицая преступлений, совершенных в колониях в отношении туземного населения, все же акцентируют внимание на взаимоотношении социалистических режимов с собственным населением, т. е. со своими гражданами, а не кем-то еще. И в данной главе я не пытался увеличить число расстрелов, совершенных, скажем, советскими властями, за счет репрессий, которые они проводили в оккупированной в 1939–1940 гг. Польше (включая Катынский расстрел), или расстрелянных северокорейскими военными во время их успешного наступления на Южную Корею в 1950 г. И само собой, что не все казненные в социалистических странах были невиновными – убийцы и насильники в СССР, Китае и т. д. преследовались точно так же, как в либеральных государствах. Однако та фантастическая разница в применении смертной казни, да еще когда мир начал постепенно от нее отказываться, которую мы видим между социалистическими и несоциалистическими странами, не может быть объяснена тем, что в СССР или КНДР смогли успешно поймать всех убийц и насильников. Она объясняется тем, что социалистические режимы вели войну на уничтожение со всеми своими политическими оппонентами, а их понимание законности было основано не на объективных правовых нормах, а на своеобразном представлении о морали (революционной морали).
Известно, что одним из обвинений социализма в сторону «капитализма» является развязывание войн. Капитализм ведет к мировой войне – именно так говорили социалистические мэтры. Более того, научные социалисты даже связали феномен войны со способом производства и классовой структурой общества. По их классификации, существуют войны империалистические, т. е. такие войны, которые ведутся в интересах капиталистов (угнетателей, феодалов), и существуют национально-освободительные войны и революции, несущие с собой освобождение от угнетения, когда угнетаемые поднимаются на бой с угнетателем. Такое положение дел будет существовать до тех пор, пока в мире не наступит социализм, который раз и навсегда покончит с войнами, так как устранит саму их причину. «С уничтожением капитализма, с победой социализма во всем мире не будет и войн. Революционные, освободительные войны, которые приходится вести социалистическому государству, вытекают не из социалистического способа производства, не из внутренних законов развития социалистического общества, а обусловливаются капиталистическим окружением»