. Вы берёте свой стабильный ум с собой во все возможные переживания. Куда бы вы ни шли – вы уже пришли. «Вы» совершенно собранны, даже когда всё остальное разваливается. Ничего, абсолютно ничего не может вас поколебать. Это невозмутимый и нерушимый ум пробуждённого существа, известный в буддизме как
ваджрный ум.
Главный критерий реальности (стабильность) по-прежнему выполняется, однако теперь он выполняется внутри. На высочайших уровнях внимательности сам ум становится тем, чего вы искали, – чем-то неизменным, а значит, бессмертным – и это два основные качества ума ясного света. При правильном определении всех терминов можно даже сказать, что ум становится «плотным» (таким, на который вы можете положиться), «устойчивым» (неизменным, или непоколебимым) и «независимым» (от любых внешних влияний). Это всё то, чего вы искали снаружи.
Итак, посредством практики иллюзорной формы вы обретаете здесь то, что теряете там. Тем самым вы освобождаетесь от превратностей «там». Теперь вы предпочитаете собственный стабильный ум нестабильным проявлениям. Эта стабильность, как ничто другое, является тем, что вы можете взять с собой, – даже по ту сторону смерти, поскольку это вы настоящие, это нерушимое качество вашего глубочайшего ума и сердца. В следующей главе мы узнаем, как выполнять эту практику.