Скрытая жизнь братьев и сестер. Угрозы и травмы (Митчелл) - страница 165

как предметы вокруг него. Для субъекта безопасно стать таким же, как объект, если субъект при этом знает, что он другой. Быть объектом не обязательно хорошо – поэт может понять птицу, но, если стихотворение не было бы закончено, Китс был бы похож на г-на Х, живущего жизнью своей жены (птицы).


Рис. Понимание того, что есть место для следующего в очереди. «Леди Чамли», Британская школа (ок. 1600–1610), галерея Тейт, Лондон


Когда субъект становится объектом, он обращает вспять более раннюю угрозу, когда объект казался таким же, как субъект. Это означало, что субъект боялся быть уничтоженным. Я считаю, что эта субъект-объектная и объект-субъектная идентификация, выстроенная вдоль латеральной оси, присутствует на протяжении всей жизни. Именно она, являясь как источником понимания, так и защитой от опасностей, выступает основой для построения различий. Для маленького и для более взрослого ребенка, конечно, уже существуют различия, созданные другими людьми в окружающем его мире, поэтому он будет использовать их для построения своих собственных различий или реконструировать существующие в мире различия на индивидуальном уровне. Гендер (как и раса) является одним из существенных «внешних» различий. Под влиянием гендерно нейтрального зеркального отражения или одинаковости, которые присущи сиблингам, гендер конструируется как защитное «другое», как различие, в которое вшито насилие, необходимое смещенному сиблингу для выживания.

Глава 9

Заключение: сиблинги и вопросы гендера

В другом месте и в другое время

На Тробрианских островах, по наблюдениям Малиновского, брат, сестра и сын сестры образуют первичные триангулярные отношения, причем брат сестры стоит на позиции власти, но, разумеется, не вступает в сексуальные отношения с матерью ребенка. Малиновский (Malinowski, 1927, 1929) утверждает, что это ставит под сомнение универсальность эдипова комплекса. Эрнест Джонс, тогдашний президент Британского психоаналитического общества, выступал против этого аргумента, защищая кредо психоанализа.

В этой дискуссии совсем не учитывалась возможность влияния независимых латеральных структур. Среди тробрианцев инцест между братом и сестрой подлежит строжайшему табу, а их зрелые отношения характеризуются почти полным избеганием: для передачи друг другу каких-либо предметов они привлекают посредников. Запрет на такой инцест является важной особенностью тробрианской мифологии: инцест ведет к смерти. Тробрианцы выказывают крайнюю тревожность, когда их спрашивают, мечтают ли они о сексуальной близости с сиблингом, и отрицают такого рода желания