Скрытая жизнь братьев и сестер. Угрозы и травмы (Митчелл) - страница 189

После 30 лет активных кампаний и дискуссий Бразилия в январе 2003 года приняла закон о равенстве полов: женщины имеют такие же гражданские права, что и мужчины; мужчина как «глава семьи» был упразднен. Во Франции движение за достижение полного паритета имеет определенные успехи в продвижении буквального значения условного равенства: женщины и мужчины должны быть представлены одинаково, каждый гражданин должен иметь равные с другими права. В то же время Бразилия учредила сотню управляемых женщинами полицейских участков для обеспечения соблюдения права женщин на равное уважение: не должно быть изнасилований, побоев и инцестов. Законодательство указывает на практики, которые требуют исправления, – секс и насилие. Что меняется?

Половая основа гендерных различий процветает в мировой преступной культуре в условиях городской бедности. Но есть некоторые признаки стирания гендерных различий. Лос-Анджелес депортирует членов преступных группировок, а они, в свою очередь, экспортируют американскую идеологию равноправия полов. Пятнадцать-двадцать лет назад сальвадорцы бежали от своих войн как нелегальные иммигранты в Калифорнию. В то время как родители работали уборщиками или строителями, их дети, мальчики и какая-то часть девочек, образовывали уличные банды: грабили, насиловали, убивали – в основном друг друга. Осужденные преступники были депортированы в Сальвадор, страну, которую они покинули, когда были маленькими детьми. Там и девочки, и мальчики образовали преступные шайки, совершающие насильственные преступления. Как и везде, предлагаются два «решения»: тюрьма или религия. Как тюрьма, так и религиозные общины структурно повторяют социальную природу банды, но они помещают банду под контроль внешней власти.

Когда я росла, мы формировали стихийные шайки, и одной из любимых группировок для военных действий была «девочки против мальчиков» или «мальчики против девочек»; в то время это казалось, да и сейчас кажется таким разделением на категории, которое было легче запомнить, чем то, кто был на чьей стороне в тот день. Наше насилие происходило на улице и в школе, но именно школа установила правила: палки не длиннее руки; не бить по голове плотно завязанным футбольным носком, закрученным, как булава. Правила, однако, не могли сравниться с воображением: быть брошенным в специально вырытую яму с высокими вертикальными грязевыми стенами, быть связанным и повешенным на ветке дерева, осмелиться долго оставаться в огне и дыме, который мы разводили в бомбоубежищах в заброшенных домах, куда проникали незаконно. Страшное веселье почти волшебным образом прекратилось в период полового созревания. Посредством адаптации к представлениям об образе тела, к вторичным половым признакам, менструации, волосам на теле, тембру голоса, молочным железам, сперматозоидам, половым различиям, к повторению эдипальных вопросов, которые возникали в возрасте четырех или пяти лет, «гендер» получил новую формулировку как то, что указывает на бинарные половые противоположности. Подростковые половые различия пересматривают гендерные различия как повторение эдипальных фантазий о половых различиях, но они также подразумевают сиблинговые гендерные различия; различие в детстве, юности и взрослом возрасте связано со всеми проявлениями латеральных отношений.