Община федосеевцев сумела значительно расширить свое влияние, так что в ее сфере действия оказались почти все Новгородско-Псковские земли. Предводителям общины, во главе с сыном основателя Евстратом Феодосиевым, его дядей Егором, Терентием Васильевым и Иваном Бедрой, удалось скрыться на территории Речи Посполитой, в имении «пана Ельзана» [Иустинов 1910: 483–484], <т. е., по-видимому, Георга Константина Гильзена, мариенгаузенского старосты (| 1737)> С этого времени отмечается массовое бегство федосеевцев в Курляндию и в Польшу, а вместе с тем интенсивная колонизация малонаселенных и слабо освоенных районов. Наибольшая переселенческая активность пришлась на 1721–1724 гг., когда в России, на Новгородско-Псковских землях, начали приводиться в действие упомянутые выше царские указы. Для их исполнения в Псковскую епархию был направлен поручик Петр Зиновьев, который собирал подробнейшие списки старообрядцев, взимал налоги, штрафовал раскольников, проживавших в окрестностях Ямбурга, Пскова, Нарвы, Копорья, Дерпта. Самая многочисленная община федосеевцев находилась в имении князя Меншикова в Копорском уезде. Все поселившиеся здесь старообрядцы были беженцами с Новгородской земли [Описание документов и дел 1868: 662–663, № 608/266; № 491/275: 560–561]. В Новгородской епархии поручения властей исполнял поручик Иван Коптелов, который регистрировал сторонников старой веры и взимал деньги с жителей Торжка, Порохова, Вышневолоцкого Яма, Крестецкого Яма, Решевского Яма и многих других поселений. На родине Феодосия Васильева, в Крестецком Яме, никто не исповедовался у православных священников и не обращался к ним для совершения других религиозных треб. Оба упомянутых выше офицера, имея специальные полномочия, получили довольно крупные суммы денег с обнищавших федосеевцев. Из-за бесконечных поборов многие жители федосеевских поселений бросали свое имущество и часто бежали в Польшу только с тем, что могли унести в руках. Возвращение их в Россию был практически неосуществимо, так как, независимо от меры наказания, которое их ожидало, они лишались имущества, которое конфисковывалось сразу же после того, как они покидали страну [Описание документов и дел 1868, № 260/261: 256–267, 662, прил. XIX: CXXXV–CXXXIX; Синайский 1895: 207–208].
В 1724 г. в Польшу перебежал и бесконечно преданный старой вере Игнатий Трофимов, действовавший в окрестностях Старой Руссы, о котором я уже упоминал выше. В течение 25 лет он умело скрывался от властей, показывал дорогу и организовал многим федосеевцам бегство в Польшу. До 1740 г. Трофимов играл выдающуюся роль среди федосеевцев, колонизовавших польскую территорию [Иустинов 1910: 138–139, 142, 690–692].