устремляться к Свету и вносить Свет в свою жизнь.
Вот почему было необходимо новое Учение, которое бы восстановило и утвердило чистые
основы эзотерического знания, переданного через Е.П. Блаватскую, дало его продолжение и
кульминацию, сообщив человечеству ту часть Высшей Истины, которая соответствует теперешней
ступени его умственного развития. Этим Учением стала Живая Этика, или Агни-Йога.
3 Джидду Кришнамурти умер в Калифорнии в 1986 году.
11
IV. Современная наука
Религия и наука не должны расходиться в своей сущности.
Мир Огненный, ч.III, 60
Весть нового знания была необходима и для того, чтобы дать новые импульсы для
исследований и новые направления односторонней науке наших дней.
Мы ведь живем в век материалистической науки, которая стремится эмпирически познать все
явления мира, хочет все объяснить посредством точных, логических научных теорий и физических
экспериментов. Даже современная молодежь, начиная со школы, воспитана в духе новейших
экспериментальных знаний. Она уже не может удовлетвориться традиционными, принятыми на
веру взглядами праотцев, застывшими догмами и сектантским духом церкви, которая для всех
непонятных, трансцендентальных явлений весьма часто находит один ответ: все это знает только
Бог, человеку это не под силу. Но в действительности огненная мысль человека способна все
научно исследовать, познать и аргументировать. Так, если существует душа, иной мир, Бог, почему
нельзя доказать их существование эмпирически, хотя бы логически постичь и определить их место
в установившейся системе Вселенной? Если это было невозможным вчера, то это не значит, что
завтра мы не получим ключ от высших врат познания. Перед нами — великое беспредельное
Неизвестное, Природа, со сферами самых грубых и самых утонченных энергий, и мы должны
постичь их со всем усердием и горением духа, в этом — и высокая цель, и красота бытия обитателя
нашей планеты.
Современная
материалистическая
наука
ограничивает
беспредельное
поле
познания
человеческого разума. У нее есть еще целый ряд белых пятен, загадок, на которые она или не
может, или не хочет найти ответ, или же откликается нередко неуклюжими, надуманными
гипотезами, лишенными строго рационального основания, которые по сути не отличаются от
церковной наивной, «слепой веры». Именно, современная наука, можно сказать, безграмотна в
самых насущных, высших вопросах великого Бытия. Она не знает, прежде всего, что собою являет
человек, какова его истинная сущность, откуда он приходит и куда идет, в чем смысл и цель его
жизни. Она не знает также тайны рождения и смерти, и что такое эволюция нашего человечества —