священник Ледбитер обладал способностями ясновидения. Он также пытался пополнить
теософскую литературу своими работами. Но вследствие астральных видений в его книгах со
временем появились существенные ошибки, особенно в отношении понятий высшей Иерархии и
Учителей. Поскольку Ледбитера считали авторитетом, его влияние чувствуется и во всей
теософской литературе последнего периода, в работах самой Безант и других известных авторов
теософии. Потому следует предупредить, что более позднюю теософскую литературу надо
воспринимать критически, главным образом то, что относится к Иерархии Света и Учителям. Книг
Ледбитера лучше не касаться, настолько там искажены Высшие Образы.
Кроме того, некоего одаренного индийского юношу Кришнамурти Безант с Ледбитером
объявили мировым Мессией — Христом. Конечно, ни один истинно просветленный дух никогда не
заявит о себе таким образом, о нем говорят его высокие принципы и героическая жизнь. Все это
вскоре вызвало обоснованное удивление и, наконец, раскол в широких кругах Теософского
общества, некоторые отделения даже отошли. Заметим, что Кришнамурти еще и сегодня
разъезжает по свету, произнося поэтические речи об абсолютной свободе человеческой личности и
независимости от Высшего Руководства, таким образом смущая сознание людей.3
Далее, как бы во имя Высших Знаний, были созданы многочисленные оккультные учения и
кружки, большинство из которых затемнили чистый свет принципов эзотерического знания. Они
были основаны на «посланиях», продиктованных различными «гуру» или актерами тьмы из
Тонкого Мира. В центре таких кружков были медиумы, которые на спиритических сеансах, посредством автоматического письма, через «голоса» и т.д., пытались уловить вести из
потустороннего мира. Неверным путем пошли и антропософы, которые божественной мудрости
противопоставили рассудочный человеческий ум. Сокровенное знание нередко компрометировали
и общества психических исследований, которые, вместо исследования психических и
парапсихических феноменов, увлеклись главным образом спиритизмом, вызываниями или
материализацией низких астральных сущностей или, скорее, пустых оболочек. Таким образом, через малоразвитых медиумов открывались каналы для темных сил. Не случайно Блаватская всегда
старалась предупредить, насколько опасным может быть увлечение спиритизмом.
Особенно в наше время, когда стихии так напряжены, следует избегать всех сомнительных
проводов с Тонким Миром, ибо слабое сознание может легко подпасть одержанию и затемниться
сущностями с низкими намерениями. Ведь задание человека — всеми силами сознания