необходимо освободить их труды от еврейского херема, необходимо поставить им памятники в сердцах хотя
бы изданием биографий этих величайших героев, переизданием их книг, ставших библиографической
редкостью.
Я говорю об этих неустрашимых людях как о героях, ибо действительно надо было обладать
исключительным мужеством, чтобы выступить против мировой темной силы в период расцвета ее
могущества.
Это не безрассудная храбрость порыва, когда единое волевое усилие бросает воина на
многочисленнейшего врага. Это упорная систематическая дерзость исследователя, вошедшего в пещеру,
которая кишит ядовитыми змеями, подвиг, тем более поразительный, что бесстрашный исследователь
иудаизма знает, на что идет, видит размеры опасности и шагает по узкой тропинке без надежды, что когда-
нибудь опасный путь его кончится: Иуда всю жизнь будет преследовать его за разоблачения. Трагическая
смерть Шмакова, замученного через несколько дней послеоктябрьской революции, - ясное тому
доказательство. Но старик, вероятно, был детски спокоен в эти страшные предсмертные часы - дело его
жизни уже сделано, жизненная задача исполнена, слово истины сказано. Он ведь знал, что слово это никогда
и никак не уничтожат палачи. Не знал он только, что российская эмиграция, призванная сохранять все его
труды, даст им возможность почти исчезнуть с земной поверхности. Что о нем забудут, как забыли, в
какофонии иудейских насмешек, о Маркове 2-ом, как забыли бы и об авторе этих страниц, если бы он не
позаботился о создании организации, поклявшейся продолжать его дело до последнего вздоха ее последнего
члена.
Но не будем отвлекаться в сторону. Если русские люди пока не оценили труды своих провидцев, их
оценили немцы и все другие народы. Национальное пробуждение мира идет под знаком антисемитизма.
Почти все новые национал-революционные и национал-созидательные движения, возникающие в
двадцатых, тридцатых и сороковых годах нашего столетия, идут под знаком открытой борьбы с ев-
рейством и масонством.
Лидеры их изучают русские труды и цитируют русских авторов. Россия, с одной стороны, пугает
мир большевизмом, с другой стороны - просвещает мир материалами по еврейскому вопросу.
Последовательно возникают различные фашистские, национал социалистические и просто
национальные, антимасонские, антиеврейские движения - во Франции, Венгрии, Польше, Болгарии,
Румынии, Бельгии, Голландии, Швеции, Норвегии, Дании, Латвии, Литве, Эстонии, Финляндии, Турции,