Газета этнического возрождения «Дерево Жизни» № 56, 2012 г. (Сперанский) - страница 5

Ходя по берегу и разбираясь: как такое штормовое явление вообще могло произойти, невольно думаешь, что здесь, на Сабле, происходят чудеса. Да и по народному поверью, в этом месте реки живут черти...

Вот камень: трогаю его руками. Ощущения добра. Этот камень всегда, многие столетия лечил людей и работал "на пару", совместно с родником. Со слов Зои Комисаровой, (80 лет, дер. Череда), в детстве они сидели на камне и боялись Бабы Яги. С её слов после обращения к камню с просьбой об исцелении и принесения подарка, нужно прийти к роднику и глядеть на его воды: как они играют и живут своей жизнью. Если при этом родник будет чист, то есть надежда на исцеление. А если мутен – то дело совсем плохо, умрёт человек.

Со слов нашей рассказчицы родник раньше был у камня. Но мы обнаружили его почему-то в ста метрах выше по течению реки. Как это понимать? Камень ли ползёт вниз вдоль потоков воды? Или родник гуляет по берегу и удаляется от камня? Та же Зоя рассказала будто бы на её памяти камень ещё лежал на горе и с ним рядом был второй камень – круглый. Камень сполз и теперь оказался у воды, а круглый камень – укатился в воду. Но тут в словах нашей свидетельницы неясность: если камень был на горе, то и ключ - родник должен был быть на горе. И тогда родник должен был он промыть целый овраг и свалить в него камень... В общем, мы очередной раз убедились, что происходящее в этом мире, за сроки большие времени, отпущенного человеку на жизнь, не постижимо буквально и полностью. И всё наше знание о творящихся событиях в течение веков – только лишь неизбежный фрагмент действительности...

Подходя к камню, возникает совершенно особенное ощущение того, что тот и то, ради чего ты пришёл сюда - осталось за твоею спиною. Камень важен и добр, но не допускает перед собою ничего неясного. Требует, чтобы приходили к нему с правдой. На дереве рядом с камнем висят дары исцелившихся людей. Но при этом сам камень как бы тихо говорит человеку: ты пришёл исцелиться? Молодец, я почувствовал тебя и рад тебе. Но я так же буду чувствовать тебя, если ты будешь не только сидеть, стоять рядом со мною, класть на меня руки но вообще – будешь пребывать в пространстве моего мира. И тут камень сам уводит человека в сторону. Побуждает осмотреться вокруг и почувствовать невидимую границу берегового склона, которая принадлежит не то, что Камню. Она являет собою какое-то единое живое целое, в котором Камень участник и часть этого "природного самосознания". Камень тут важная составная часть, но само ОНО – что-то заставляющее говорить (та самая "баба Яга" Зои Комисаровой) по моим очень субъективным ощущениям, исходит из "стены" берегового склона и обволакивает собою часть берега, где русло Сабли имеет наибольший изгиб. Здесь обнаруживается разлитая в пространстве сущность, к атрибутам которой мы – люди и приходим. Кто-то и обозначает это ощущение словом "нечисто".