Газета этнического возрождения «Дерево Жизни» № 56, 2012 г. (Сперанский) - страница 6

Мы идём к Камню и приносим ему дары. Просим об исцелении. А далее – идём к роднику. Собственно, это ключ. Чем ключи отличаются от родников? Трудно сказать. Наверное, это синонимы одного понятия. Ключ – это явно видимая, бьющая из земли струйка воды. Эта струйка и другие такие же струйки видны, потому что они поднимают ил со дна родникового прудика, из которого вода бежит вниз, к реке, окрашивая свою канавку в охристый цвет. В воде чувствуется примесь сероводорода. Это явно говорит о том, что бежит-то водичка не откуда попало, а явно из Пекала, унося с собою серу, которой она и выкрашивает края родника.

Сера! Адская вода бежит в Саблю! Тут было от чего задуматься древнему человеку. Признак бесовщины для православного христианина совершенно очевиден. Но как показывает опыт жизни местного населения, отношение к подземному миру было совсем иное. Опасались этого места? Да. Деликатно набирали воду из родника и или как целебную и святую. И не тревожили Камень без надобности, судя по всему. И не поминали всуе, и потому в советское время забыли Камень почти совсем.

Вода, идущая снизу, не менее святая, чем вода, происходящая из рос и туманов. Вода, бегущая из под Земли, неизбежно оказывается проводником нашего голоса и звука через Землю в иномиьре. Всё что мы говорили по неосторожности - было водою подслушано. Выскажи тут свою просьбу – и духи Земли, глубин и Подземелья услышат тебя, будут знать: ради чего ты пришёл, и что в действительности принёс.

Мы поклонились местным духам, заложили малое капище и сложили костерок. Костерок не зажигался очень долго. И лишь после песен, уговоров, лёгкого камлания, игры на мелодично поющей чаще и принесения даров, нам было позволено возжечь пламя и слегка обогреться. Всё это указало, что тревожить это место нужно лишь в случаях особенных и приходить сюда по делу, а не ради праздного любопытства... Через неделю Вячеслав приехал к Камню и расчистил родник.

Проект центра традиционной культуры

1. – Капище и лабиринт. 2 – мастерские, 3- Жреческая изба с печью для жизни круглый год. (Между 2 и 3 в сторону поля – колодец.) 4 – Хлев и сараи. 5 – гараж, 6 – солнечные часы, центр площади приёма гостей. 7 – навес со столом, 8 – место для палаточного городка, 9 – трапездная, 10 – гостиница, 11 – храм – музей, 12 - бани. За исключением бани, закладка объектов производится по очереди в согласии с номерами.

Подойдя к третьему тысячелетию, человечество столкнулось с массой проблем, которые указывают на конечность бытия цивилизации в том виде, в каком она сегодня развивается. Это