…».
Блеснув миру ярким лучом Фаворского света со своей вершины, Святая Русь вослед граду Китежу постепенно превратилась в зачарованное, прикровенное царство, открывающее свои духовные сокровища лишь избранным. Но и скрывшись в водах озера Светлояр вместе со своим таинственным духовным алтарем – градом, Святая Русь не перестала и не перестанет до конца времен быть стержнем мировой истории, без которого небо давно бы уже свернулось как свиток.
Но пока мир, по Благодати Христовой, стоит, есть надежда и нам еще раз увидеть лучи неземного Фаворского света, которыми светит миру Святая Русь, далекая и близкая, прикровенная и реальная, более реальная, чем очень многое, что нас повседневно окружает!
«Православие, самодержавие, народность» на нашем трехцветном знамени
Удивительный и многими неоцененный факт есть главное знамение переживаемого нами времени. После гражданской войны в России, после небывалых репрессий, после кровавого советско-германского военного противостояния, стоившего нам небывалых в истории мира жертв, в России народ и интеллигенция стали возвращаться в ограду Православной Церкви.
У советской интеллигенции проснулся интерес к древней русской истории. И это не вялотекущий процесс. По сравнению с дореволюционным религиозным индифферентизмом Россия неуклонно, даже под леденящей глыбой коммунизма, вновь становилась православной. И это действительно главное чудо двадцатого века. После краха коммунизма этот процесс стал необратимым. Мы не будем сейчас говорить о сложности и неоднозначности процесса спонтанного прихода больших постсоветских человеческих масс в Церковную ограду. Речь сейчас идет о другом.
Мы не вправе забывать, что через воцерковление нам должно принять тот неоспоримый факт, данный нам в наследие Церковным преданием, что Церковь имела, имеет и будет иметь свой единственный государственный идеал.
Мы должны твердо знать, что вера православная неотделима в своей литургической практике (и доныне!) от монархического идеала истинно христианской государственности. Для священников, переживших революционную бурю в России, стала непреложной древняя истина, запечатленная кровью новомучеников Российских: «Священник не монархист недостоин стоять у Престола Всевышнего».
Именно об этом и пойдет у нас речь ниже.
Наверное, излишне говорить, какую роль в православном богослужении играет Литургия. Не хочется повторять общеизвестных, не только православным, но и вообще, мало-мальски образованным людям, истин.
Только для совершено внешних скажем, что Литургия – это главный нерв жизни Церкви.