Пришел ли Один-Водан с Востока? (Ферхаген) - страница 23

Таким образом, можно также с этой стороны привести доказательство того, что люди культуры боевых топоров и шнуровой керамики вряд ли могли принести с собой бога экстаза и бога войны, откуда бы они ни пришли.

4. Перелом в истории кельтов

Если мы сейчас обратим внимание на кельтов, то попадем в другое, более позднее время.

Сегодня ученые довольно единодушны в том, что исходно кельты развились в пространстве между Богемией на Востоке и Эльзасе и Восточной Францией на Западе, т.е. преимущественно в южной Германии и в альпийских землях. Это область Гальштатской культуры, и большинство ученых обозначают Гальштатскую культуру уже как кельтское время, но некоторые начинают историю кельтов только с начала Латенской культуры, приблизительно в 500 году до Р. Х.

Как я думаю, нельзя, однако, исключать из истории кельтов время Гальштатской культуры, мелких королей в их замках на возвышенностях, богатых княжеских могил, мирной крестьянской и благородной жизни и плодотворных торговых связей с Югом, прежде всего, с Грецией.

Как уже говорилось, Гальштатская культура является преемницей североевропейской культуры Бронзового века, которой она обязана как формами, так и содержанием изображений на оружии и металлических предметах. Также здесь поселенцы должны были первоначально происходить из Северной Европы. Так называемые «поля погребальных урн» южной Германии – это кладбища, которые они создали там, где поселились по окончанию своих дальних странствий. Тогда обычай сжигать мертвецов и хоронить пепел в урнах в низких могилах или курганах распространился по большим частям Европы. В Южной Германии «Культура полей погребальных урн» идет рука об руку с Гальштатской культурой. Неверно, что Гальштатская культура началась только в 800 до Р. Х. или даже еще позже. Выдающийся археолог Йозеф Виснер определяет Гальштатскую культуру уже в 1100. Иммиграция произошла около 1100 до Р. Х., и именно эти новоприбывшие снова принесли с собой – как в Италию и Грецию – изображения своих солнечных знаков, лебедей и стройных лошадок, солнечного корабля и длинноногих фигур людей, которые так характерны для Гальштатской культуры. Очевидно, они смешивались затем с жителями территорий, в которые они вступали, это были так называемые люди курганов Бронзового века. Вероятно, что из этой смеси народов уже получились определенные особенности кельтского в языке и обычаях.

Как уже было сказано, из археологических находок можно сделать вывод, что последующие столетия прошли относительно мирно, что торговля с Югом принесла определенную роскошь верхнему слою, что мелкие короли устроили свои элегантные резиденции в крепостях на высотах вроде Асперга под Штутгартом или Хойнебурга близ Ридлингена на Дунае, и, окруженные предметами изысканной красоты, приказывали после смерти хоронить себя на курганах.