Было время,
когда можно было думать, что безбожие, бездуховность, беспросветный материализм
навсегда воцарились в обществе, и уже невозможно никакое возвращение к истинной
жизни, к Христианству. Но вот происходит чудо! Эти, казалось бы совершенно
удалившиеся от Бога, уже с самого рождения своего оказавшиеся в безвыходном
нравственном и духовном тупике люди, вдруг неведомыми судьбами Божиими, не под
чьим-либо внешним воздействием, но по влечению, по искреннему чувству их
истосковавшихся по Истине сердец, непостижимой силой Божией пробужденные,
начинают искать, призывать Истинного Бога. Уже многие, многие молодые люди не
удовлетворяются теми жалкими земными утешениями и преходящими лжеценностями,
которыми пытается обольстить их богоотступнический мир. Их души все сильнее ощущают
жажду истинного, вечного, нетленного и непреходящего. Начинается некоторое
духовное возрождение: с искренним чувством раскаяния в соделанных грехах, с
чувством омерзения к своей прошлой полуживотной жизни, с горячим желанием
обрести свободу от этих оков греха и воскреснуть для истинной, полноценной
жизни, надеясь обрести истинный смысл, цель своего существования, и к этой цели
устремиться, отдать для достижения ее все свои силы, - с таким настроением все
чаще стали приходить в монастырь молодые люди. Но нелегко отрешиться
закоренелому грешнику от прежних навыков, не одним только желанием и усилием
воли меняется человек. Необходимо приобщение к жизни Церкви, необходимы многие
сопутствующие, поддерживающие, воодушевляющие благодатные силы, подаваемые в ее
таинствах. Трудно, не меняя места жительства и привычного круга общения, вдруг
отказаться от укоренившихся греховных привычек, связей, злых наклонностей. Не
всегда бывает возможно в приходском храме подробно обсудить свои проблемы со
священником, поделиться с кем-либо своими переживаниями, уединиться, отвлечься,
перестроиться, начать все сначала, заново родиться через таинство покаяния,
стать опять младенцем. Обитель же на редкость удобное место для того, кто
желает пересмотреть свою прежнюю жизнь и сделать первый шаг в жизнь новую:
здесь совсем иной мир, другие законы, ритм жизни, здесь все проповедует иные
ценности, возвышает, открывает значительность того, что человек не замечал и о
существовании чего даже не подозревал, и, наоборот, - разрушает лживых идолов,
обманчивые прикрасы, изобличает пустоту и бессодержательность, нелепость и
уродство тех вещей, которым человек поклонялся всю жизнь как бы неким великим
святыням. Монастырь срывает одну за другой маски с этого вечно кривляющегося
злого шута - мира, и обнаруживает, какие коварные орудия зла скрываются под его
блестящим покровом. Многие люди за один день пребывания в святой обители
менялись, и уходя, уносили в сердце новую закваску, которая со временем
совершенно преобразила их. Таким образом Бетания сделалась первым в Грузии
своего рода "горящим очагом", возле которого начали отогреваться
после долгой лютой зимы призванные к духовному возрождению души.