Масанды должны были ежегодно в праздник Байсакхи наносить визиты в Амритсар с тем, чтобы получить от Гуру инструкции и вручить ему собранную сумму дасвандха. Велся регулярный бухгалтерский учет пожертвований и составлялись отчеты.
Помимо выполнения финансовых обязанностей, масанды были отважными проповедниками. Во время церемонии инициации использовался идеальный Чаранамрит, созданный самим Гуру. Поскольку у Гуру не было возможности физически присутствовать повсеместно, он делегировал региональным миссионерам свой авторитет и право инициировать новых членов в сикхский сангат с помощью Чаранамрита, изготовляемого ими самими по его предписаниям. Таким образом было получено большое количество новообращенных. Во времена Гуру Арджана во всей Индии едва ли существовало место, где нельзя было бы встретить сикхов. Масанды усердно трудились, пропагандируя сикхизм во всех уголках страны.
ЗАВЕРШЕHИЕ СТРОИТЕЛЬHЫХ РАБОТ
Гуру Арджан завершил неоконченные работы по сооружению водоемов — Сантокхсара и Амритсара. Бхаи Буддхе как пользующемуся наибольшим доверием ученику был поручен надзор за строительными работами. Сантокхсар был завершен в 1587-1589 гг. Закончив сооружение “чаши нектара”, Гуру заложил фундамент Хари Мандара — ныне он называется Золотым Храмом — в центре водоема. Рассказывают, что сикхи предлагали Гуру сделать Хари Мандар самым высоким сооружением в округе. Гуру им объяснил: “Хари Мандар должен быть самым низким, ибо то, что смиренно, будет возвышено. Чем больше на дереве плодов, тем сильнее его ветки клонятся к земле.”
Миан Мир, известный мусульманский святой, был другом и почитателем Гуру. Гуру предложил ему заложить камень в основание Хари Мандара. И в январе 1589 года Миан Мир заложил кирпич. Старшина каменщиков передвинул кирпич, чтобы придать ему правильное положение. Тогда Гуру предсказал, что поскольку кирпич был передвинут каменщиком, в грядущие времена фундамент храма будет перезаложен. Это пророчество неукоснительно исполнилось: в 1763 году Ахмад Шах Абдали разрушил храм и осквернил водоем. Два года спустя великое воинство Хальсы отвоевало храм, перезаложило его фундамент и вновь отстроило его.
Индуистские храмы закрыты с трех сторон, а входом обычно обращены к востоку, тогда как мечети мусульман всегда имеют вход с запада. Священный храм сикхов Хари Мандар имеет входы со всех четырех сторон. Это означает прежде всего, что Бог в равной степени присутствует во всех направлениях. Во-вторых, четыре двери, открытые в четырех направлениях (на восток, запад, север и юг), символизируют тот факт, что все четыре касты имеют равный доступ в храм. В то время как индуистские храмы доступны только для избранных социальных слоев, Золотой храм открыт для всех ищущих Бога. В мусульманские мечети пускают только мужчин, исповедующих ислам; Золотой храм в равной мере открыт для всех — мужчин, женщин и детей — независимо от касты, вероисповедания, расы, цвета кожи, пола, национальности и убеждений. В центре храма находилось Священное Писание сикхов — Ади Грантх.