они могут сказать, — это то, что определенный образ действий приводит к таким
результатам, а другой образ действий приводит к другим. Сущность этики, однако,
именно в том, чтобы делать ценностные суждения. Ее природа - быть
предписывающей, а не описательной. Она должна рассказывать как нужно поступать
для достижения желаемой цели (телеологическая) или в ответ на определенные
фундаментальные отношения (деонтологическая). Подобно естественным и
социальным наукам, этика признает тот факт, что мы не просто отдельные люди; мы
также отдельные люди в обществе. Этика не пытается навязать свои стандарты
человеку или группе людей, но вместо этого старается найти и рекомендовать людям в
обществе действенный способ принятия правильных решений нравственных вопросов.
ПРЕДПОСЫЛКИ
В изучении каждой дисциплины исследователю нужно принять определенные
начальные точки отсчета. Неважно, что рассматривается: биология, история,
математика, экономика, музыка или физика, — исследование не строится на пустом
месте. Предпосылки одной дисциплины могут быть справедливыми и в изучении
другой. На самом деле даже внутри одной дисциплины могут быть споры
относительно необходимых предпосылок. Независимо от того, достигнуто в этом
вопросе согласие или нет, работа не может начаться без предпосылок.
Изучение этики основано на мировоззрении, а мировоззрение, на котором
основана христианская этика, — это христианская вера. В этом, следовательно, и
состоит первая предпосылка, которая лежит в основе этого конкретного изучения
этики. В каждой религии есть отчетливое понимание ценности и долга, правильного и
неправильного, доброго и злого. Во многих моментах христианская этика и другая
религиозная этика совпадают, по многим вопросам они расходятся. У нерелигиозных
философов есть свое понимание ценности и долга, правильного и неправильного,
доброго и злого. В своих заключениях они тоже во многом сходятся с христианской
этикой, но и различий между ними немало. Более того, есть различия в теологии и в
этике и внутри христианства. Признавая все это, христианский исследователь этики
стоит в христианской вере и извлекает свои заключения из нее.
Вторая предпосылка, которая также лежит в основе этого подхода к изучению
этики, состоит в том, что во вселенной наблюдается упорядоченность, которая не