Все это в своей совокупности дает цельный образ Ницше в воплощении конца XIX века, которое закончилось безумием, так что он, в конце концов, перестал сознавать, кто он такой. Сохранились его письма к Георгу Брандесу[73], где Ницше подписывается то как "Распятый на кресте" — значит, он считал себя распятым; или он смотрел на себя самого извне, как на человека, объективно находящегося вне его или считал себя божеством, которое разгуливает по реке По, и подписывался "Дионис". Эта отделенность от тела при духовном творчестве и есть то, что особенно характерно для этой личности, для данного воплощения этой индивидуальности.
И когда наблюдаешь это внутренне–имагинативно, то приходишь к ее предыдущему, не очень отдаленному воплощению. Вообще это отличительная особенность многих выдающихся личностей, что их предыдущие воплощения отстоят, как правило, не слишком далеко, находятся даже в новом времени. Итак, приходишь к лицезрению того состояния Ницше, когда эта индивидуальность выступает как монах–францисканец — как францисканец–аскет, подвергающий свое тело самым интенсивным истязаниям. Вот где разгадка. Видишь человека в характерном одеянии францисканца, часами лежащего перед алтарем, стершего свои колени до кровавых ран в молитвах о милости свыше, ужасно бичующего самого себя. В силу испытываемой при этом боли его душа чрезвычайно сильно соединялась с физическим телом, внедрялась в него. Ведь человек особенно сильно ощущает свое физическое тело тогда, когда он страдает от боли, ибо тогда его астральное тело с особенной силой устремляется в его болящее тело, желая пронизать его собой. Такая чрезмерная подготовка тела ко спасению в одном воплощении повлекла за собой то, что в следующем воплощении душа никак не хотела быть в теле.
Вы видите, каковы характерные случаи осуществления судьбоносных связей. Позволительно сказать: они не таковы, как это обычно выдумывают. Не следует изменять следующие друг за другом земные жизни, ибо, как правило, ошибешься. Между тем только истинное проникновение в кармические взаимосвязи может в высшем смысле этого слова пролить свет на жизнь.
И как раз потому, что только фактическое наблюдение может помочь узреть карму в истинном свете, я решился, хотя это и рискованное дело, развернуть перед вами конкретные примеры кармических связей. И я полагаю, что они смогут пролить достаточно яркий свет на сущность человеческой кармы, человеческой судьбы. Завтра продолжим.
16 марта 1924 года
При изложении наблюдений над кармическими закономерностями я в последнее время придерживался правила отправляться от определенных личностей, которые выступали в новейшее время, чтобы затем постараться проникнуть в их предшествующие земные жизни. Однако сегодня с целью дополнить конкретные примеры кармических связей я намереваюсь пойти обратным путем, отправляясь от известных исторических личностей прошлого, чтобы затем отыскать пути в позднейшие времена — вплоть до современности. Таким образом, я хочу теперь на основе кармических наблюдений дать историческую интерпретацию определенных связей.