Съезд также признал необходимым вернуться к юлианскому календарю, чтобы новогодний праздник не приходился на рождественский пост; изгнать из армии «сатанинско-революционные символы: красные знамена и пентаграммы и вернуть исторические названия городам и улицам, переименованным в честь революционеров. Вместо революционного пантеона необходимо создать пантеон борцов с революцией: «Необходимо средствами живописи, скульптуры, музыки, кино, театра, литературы создать галерею образов русских борцов с Революцией, героев и идеологов черносотенного движения и Белой борьбы XIX—XX веков. Увековечить их память памятными крестами, памятниками и памятными досками, топонимами и наименованиями в их честь улиц и площадей».
Изучая постановления восстановительного съезда, нельзя не заметить, что современные черносотенцы вознамерились вычеркнуть из истории не только имена революционных деятелей, но и вообще весь советский период; словно его никогда не существовало. Покаяться и вернуться в начало 1917 г. — таков был лейтмотив решений восстановительного съезда Союза русского народа в 2005 г. Российская и зарубежная пресса весьма критически отнеслась к известию о возрождении черной сотни, за которой еще с прошлого века тянулась слава антисемитов и погромщиков. «Вашингтон пост» писала: «В России идут горячие споры по поводу планов воссоздать «Союз русского народа». Одни видят в появлении такой организации угрозу зарождающейся российской либеральной демократии, другие же считают это необходимым условием для возрождения величия России».
На восстановительном съезде было выбран Главный совет Союза русского народа в составе 60 человек Среди них фигурировали имена К.Ю. Душенко-ва, М.Н. Любомудрова, Б.С. Миронова, М.В. Назарова, АД. Степанова, А.С. Турика, А.Р. Штильмарка и других Председателем Главного совета был избран В.М. Клыков. Как оказалось, взгляды этих деятелей были весьма различны. Изгнав атеистов еще на подготовительном этапе, православные вступили в жаркие споры друг с другом. Несогласия проявились уже на съезде и, в частности, касались редакции постановления «Об объединении двух ветвей православной церкви». Участники съезда в подавляющем большинстве принадлежали к Русской православной церкви. Однако активную роль играли учредители союза, ориентировавшиеся на Русскую православную церковь за границей. Они внесли в редакционную комиссию ряд поправок, в частности фразу, что соединение церквей должно происходить на основе истинного православия «с целью совместного сопротивления модернизму и строящемуся царству антихриста», однако редакционная комиссия не приняла эти поправки во внимание.