23. которые у души как будто заранее "с собой", т.е. она не получает от Девы Света что-то инородное своей собственной сути
24. без всяких опосредований, в отличие от многих других космологических по преимуществу текстов
25. учитывая, что наш трактат, скорее всего, является самым поздним из всех написанных когда-либо гностиками
26. в древности большинство астрономов отстаивало не только геоцеонтрическую модель мироздания, но и полагали, что в году именно 360 дней
27. "Первый залп" был, как мы помним, дан Плотиным в его Эннеадах, часть которых носит название "Против гностиков..."; см. пер. и комм. к ней в "Вопросах философии", №10, 2002. В отличие от представителей "среднего платонизма", соблюдавших, видимо, что-то вроде нейтралитета, неоплатоники, действительно, не жаловали гностические "метафизические пирамиды", т.к. сами выстраивали не столь многоэтажную космологическую модель. Образно говоря, где у неоплатоников была российская жилая "многоэтажка", там у гностиков был нью-йоркский небоскрёб.
28. явно содержащие шифр "истинных" сроков, т.к. в античные, как и в индийские, представления о метемпсихозе (реинкарнациях) не входили столь малые периоды промежуточных состояний души, если речь не шла о детях, умерших в очень раннем возрасте и потому, кстати, еще безгрешных
29. нельзя не вспомнить слова Христа в Евангелиях Нового Завета, что "не простится только хула на Духа Святого"
30. не забудем о том паническом страхе, который вызывали эти Парады у людей в течение всего европейского Средневековья, а у многих вызывают и по сей день
Первая Книга ПИСТИС СОФИИ
(Пер. - А. Мома.)
1.
Это случилось, после того как Иисус воскрес из мёртвых [и провел одиннадцать лет] *, говоря со своими учениками и поучая их только до Мест ** [Первых Заповедей*** и] Первой Тайны, которая внутри Покрова, которая внутри Первой Заповеди, то есть (до) Двадцать Четвёртой Тайны Внешних (Частей) и Ниже, - (из) тех [Двадцати Четырёх Тайн], которые пребывают во Втором Пространстве Первой Тайны ****, которая прежде всех Тайн - (до) Отца в форме голубя ***** (а). И говорил Иисус своим ученикам: "Я изошёл из этой Первой Тайны, которая Последняя Тайна ******, а именно - Двадцать Четвёртая", - а ученики не узнали и не поняли, что есть нечто внутри этой Тайны, но они думали об этой Тайне, что она - Глава Всего и Глава всех Сущих, и они думали, что она - Совершенство всех Совершенств, потому что Иисус говорил им об этой Тайне, что она - та, которая окружает Первую Заповедь, и Пять Скрижалей ("Разрезов" у М.К. Трофимовой), и Великий Свет, и Пять Парастатаи (Помощников), и всё Сокровище Света. А ещё не сказал Иисус своим ученикам обо всём исходящем из всех Мест Великого Невидимого, и о Трёх Троесильных (Тридинамис), и о Двадцати Четырёх Невидимых (б) *******, и обо всех их Местах, и их Эонах и всех их Чинах, как они эманировали, - о тех, которые суть Эманации ******** Великого Невидимого, - и об их Непорождённых, и об их Самопорождённых, и об их Порождённых, и об их Звёздах, и об их Непарных*********, и об их Архонтах, и об их Властях (Экзоусиаи), и об их Господах, и об их Архангелах, и об их Ангелах, и об их Деканах, и об их Литургах, и обо всех Домах их Сфер, и обо всех Чинах каждого из них.