Природная философия (Погорелый-Зимировский) - страница 23

Таким образом первобытное Природное мировоззрение уступило место языческой мифологии религиозных доктрин о противоборстве Света и Тьмы. Для современного сознания ночь это часть суток, а не царство темных сил. Зима время года, а не смерть Природы. Может стоит понимать мифологию религии как пережиток темных веков. И соединить мир в одно целое. Космос один, Земля одна, Природа одна. Разделение и раздробленность можно понимать как многообразие единой материально-духовной Действительности. Различные явления и проявления только отражения сознательного и бессознательного материально-духовной Реальности.

Человек в природном мировоззрении.

Распространено мнение , что первопредки боялись Природы и страшились Духов-Богов. Чего мог боятся первый человек? Природа для древних была домом, Боги-Духи были в его разуме. Разве кто-то боится своего дома или своего Сознания? Страх смерти не имел силы. Духи рода были с человеком с момента его рождения и до перехода в духовное состояние. Если предки-духи живут в Сознании, то доказательства в существовании жизни после смерти тела присутствуют с человеком каждый день.

Природный человек рождается с духами и узнает их как только обретает способность к восприятию. Духи проявляют себя в Сознании как старшие наставники. Малыш видит их в снах, просыпается с ними, играет и развивается в течении дня, потом с духами ложиться спать. В процессе взросления человека духи начинают проявлять себя на мыслительном уровне. Учат ребенка становится взрослым, обретать необходимые навыки, устанавливаться в обществе. Для человека личные духи старшие наставники на протяжении всей жизни человеческой и последующей духовной.

Магия и колдовство.

Наскальные изображения каменного века свидетельствуют о развитии колдовства в древнем мире. Понимание Природы как самоосознающей материи, разумной энергетической силы и близость с духовными сущностями развили в человеке прошлого магическое сознание. Энергетическая сила Природы закономерно разлита в пространстве и живых существах. Без магической силы и духовного вмешательства ничего не может происходить само по себе. Беды и болезни от чужих духов, удачи и счастье от родных духов. Естественно что человек сам действовал умом в материально-духовной реальности.

Возникновение религии положило конец массовому распространению магии и доверило духовную роль избранным. Люди перестали участвовать в Духовной Реальности и погрузились в материальное существование. Религия начала развиваться без общественных взглядов и строилась единичными, часто эгоистичными умопостроениями. Магия и колдовство ушли из общего пространства в Духовную Реальность и стали обыденными духовными делами, в которых нет места для чудес. Разделение единой материально-духовной Действительности на материальное и духовное привело к расколу в индивидуальном и общественном сознании.