Нынче «капиталистическое развитие» – и уже не в «национальном обществе», а в мировых масштабах – дошло до такой степени, что с гораздо большим основанием, чем во времена Маркса, можно говорить о «всем торгующем мире» как целом. Но поскольку все более развивающаяся «эмиграция и иммиграция» капитала – также в международных масштабах – не сопровождается столь же свободной и интенсивной «эмиграцией и иммиграцией» рабочей силы, то переток капитала в области с более высокой нормой прибыли (в страны «третьего мира») вовсе не сопровождается «выравниванием уровня эксплуатации» рабочей силы. Вместо этого он приводит к переносу промышленного производства в страны с более высоким уровнем эксплуатации, к деиндустриализации западных стран, к резкому уменьшению в них численности рабочего класса прежде всего за счет роста клерков (но также и ученых, и специалистов, главным образом в области информационных технологий, здесь происходит создание так называемого «постиндустриального общества»). В результате возникающее противостояние касается не просто капиталистов и рабочих. Оно выливается в глобальное противостояние «ультраимпериалистического» «золотого миллиарда» всему остальному миру. Вследствие всего этого сегодня в капиталистическом обществе в рамках все того же способа производства в значительной мере сформировалась ситуация, качественно отличная от той, которая имела место в нем начиная с середины XIX века. Именно она в основном и определяет сейчас все мировые процессы.
Любое общество, как все более организующаяся (т.е. уменьшающая внутреннюю энтропию) система, неизбежно должно «выносить» энтропию за свои пределы в окружающую среду, порождая все возрастающие экологические проблемы. В обществе же классовом, в том числе в капиталистическом мире, «построенном» в виде концентрических сфер, это «вынесение» происходит «послойно», т.е. из господствующей социальной группы через угнетенную. По мере развития капитализма господствующая группа растет, что соответственно меняет состав «периферии» (точнее, характер окружающих эту группу социальных слоев). В настоящее время речь уже должна идти о больших социальных группах («цивилизациях»), одна из которых в конечном счете составляет «ядро», а остальные «периферию» во всемирном масштабе. В результате господствующие социальные группы сначала «выносят» указанную энтропию (если не всю, то значительную ее часть) из «ядра» в «периферию», и только затем она направляется в окружающую среду.
На этапе «классического» капитализма разделение на «ядро» и «периферию» преимущественно шло экономическими методами, а ограбление мира – преимущественно внеэкономическими. На этапе же империализма, наоборот, ограбление идет преимущественно экономическими методами, зато разделение – преимущественно методами внеэкономическими. Но в обоих случаях ни о «свободном рынке» в его классическом понимании, ни о господстве закона стоимости как об основе функционирования капитализма и речи быть не может – это всего лишь частные общественные механизмы, действующие в определенных условиях и наряду с другими.