Гораздо сложнее дело обстоит в обществах переходных, не являющиеся в строгом смысле слова ни классовыми, ни эгалитарными. Здесь производственными социальными группами являются страты, отличающиеся от классов своим «неполным» (в смысле отношений собственности) характером60. Это касается как периода разрушения первой целостности (разложения родового строя, т.е. первого переходного периода – периода общины), так и периода становления второй целостности (второго переходного периода – социализма). Отличие (применительно к проблемам политэкономии) сравнительно с классовым обществом здесь состоит в том, что и господствующие, и зависимые социальные группы в своей деятельности не руководствуются полностью так сказать монистическим стимулом. Здесь имеет место, упрощенно говоря, формирование стимула из двух составляющих, одна из которых характерна для классовых, а другая – для эгалитарных обществ (хотя в действительности, разумеется, имеет место не смесь их, а диалектическое сочетание, дающее весьма своеобразный результат). А коль это так, то и понять данный стимул можно только условно «расщепив» (исключительно для целей анализа!) данное целое на «элементы», одним из которых является стимул, характерный для бесклассовых обществ, а другим для классовых.
Если анализ имеет обобщающий характер и охватывает не одну определенную общественно-экономическую формацию, но все их вместе, то стимулы к действию как господствующих, так и подчиненных социальных групп (тем более эгалитарного общества) не удается свести к общему знаменателю, к некоему единому стимулу. Даже у подчиненных социальных групп они существенно различаются, не говоря уж о господствующих. Но стимулы в конечном счете вытекают из потребностей и выражают их применительно к конкретным случаям. Значит, недостаточно угадать (или усмотреть) тот или иной конкретный фактор, комплексно воплощающий потребности в данных конкретных условиях (как он был усмотрен Марксом в стремлении к максимальной прибыли для капиталистического способа производства), но требуется понять механизм выбора и формирования данного фактора на основе потребностей человека. Другими словами, требуется анализ тех потребностей, на удовлетворение которых направлена деятельность индивидов.
Сеченов писал: «Все без исключения инстинктивные движения в живом теле направлены лишь к одной цели сохранению целостности неделимого». Равно и у человека, у которого любая жизнедеятельность проявляется в рефлексах («отраженных движениях»), «все отраженные движения целесообразны с точки зрения целости существования»61. Любая сложная система для сохранения себя в данном качестве должна соответствующим образом реагировать на воздействия, получаемые из внешней среды, по выражению И.П. Павлова, уравновешивать себя с окружающей средой. Общество, будучи некоторой целостностью, также должно уравновешивать себя в этом качестве с окружающей средой, уравновешивать в смысле чисто материального взаимодействия и состояния – точно так же, как и любой биологический организм. Уравновешиваться с природной средой в данный момент и развиваться во времени – других целей у общества как целого просто не существует.