Высочайшая йога Васиштхи Книга 4 (Валмики) - страница 97

16. Возникает непоседливый разум со своими воображаемыми понятиями. Что ни намеревает сила разума, то мгновенно в нем и появляется.

17. Когда она намеревается ощутить звук, появляется чистое пространство, передающее звук. Так Сознание обретает плотность, которая постепенно уплотняется в вибрацию.

18. Эта вибрация становится движением ветра, когда возникает намерение ощутить прикосновение. Эти пространство и ветер еще невидимы и очевидны только для самого разума.

19. Когда чувства звука и прикосновения уплотняются, рождается огонь, - и уплотнившившийся космический разум на этой стадии скоро становится огнем.

20. Проявляется свет и чистое видение, и разум еще больше разрастается. Космический разум становится качеством вкуса и осознает тонкий элемент вкуса,

21. И через мгновение он ощущает прохладу элемента воды и становится водой с соответствующим качеством. Потом разум скоро ощущает

22. По своей природе желание запаха, и из-за этого уплотняется и становится землей. Так постепенно он оставляет тонкость изначальных элементов,

23. И видит себя как сверкающую искру пламени в пространстве. Эта искра с чувством эго и с зародышем интеллекта

24. Составляет тонкое тело, подобное пчеле в лотосе сердца космического существа. Из-за сильного желания, тело становится видимым -

25. Разум уплотняется, обретая материальность, как постепенно созревающий плод. Как расплавленное в тигле золото отвердевает и сияет,

26. Этот свет чистого Сознания естественным образом по своей природе как бы обретает прибежище в материальном теле. В этом прибежище, которое тоже является одним только светом Сознания,

27. Это сознание наслаждается своими понятиями, которые, становясь определенными, занимают собой пространство. Понятие «сверху» становится местом для головы, «снизу» появляются ноги;

28. Поняти о «сторонах» становится руками, о «середине» - туловищем с соответствующими качествами. Тело появляется, как зародыш с очевидными частями тела, сияющая форма света Сознания.

29. Так силой мысли возникло тело Создателя Брахмы, силой собственных понятий формируя тело космического мудреца.

30. Постепенно это тело естественным образом уплотняется и со временем обретает окончательную проявленную форму, как под влиянием летних месяцев наливается соком плод.

31. Это и есть Создатель Брахма, прародитель всего существующего, обладающий мудростью, интеллектом, силой, властью и могуществом,

32. Подобный расплавленному золоту, сам будучи чистым пространством. Он пребывает в чистом пространстве Сознания как отличающаяся от него форма.