Ну, ради примера, взять что-нибудь. Книга Исход, допустим. Было такое историческое событие — исход евреев из Египетского рабства? Да, было. Но это в качестве исторического события зафиксировано в соответствующих летописях, хрониках и прочих документах. А Библия — это инструкция. В ней во все это вложен абсолютно иной смысл. Для тех, кто до сих пор не знает, сообщаю. Египет — это тело. Фараон — сатана (он же — диавол). Египтяне — бесы, или неорганические энергетические вампиры, язвы египетские — начальная стадия очищения, переход через Красное море — просветление (или переход в измененное состояние сознания), сорок лет в пустыне — окончательное очищение, Моисей — эго, народ Израильский — сознание, земля обетованная (Палестина) — трансформация в Божественное состояние. Да и предыдущая история израильтян — сначала они были свободными в Палестине (человек в Раю), потом впали в грех (продали Иосифа в рабство), потом вошли в Египет (облачение в результате греха в физическое тело), но сначала были свободными (древние духовные цивилизации), а потом стали рабами Египтян — бесов (это современное, историческое, так сказать, человечество). Казалось бы, ясно. Человек изгнан из рая, теперь ему нужно в рай вернуться.
Выражаясь нашим “автомобильным” языком, объяснена причина поломки и изложен метод ремонта. Все просто. Бери инструмент в руки — и за дело. Но не тут-то было.
Чего только не воображают себе различные “толкователи” Библии.
Для смеха: был тут один комичный случай. Слушал я как-то на даче “Радио-1”, осенью 1999 года. Была там по вечерам передача про Библию. Американская, понятно — они это дело любят. И вот какой-то мистер, не то Браун, не то Джонсон, — не помню точно, — и говорит: “сделал Господь Бог Адаму и жене его одежды кожаные и одел их” (Быт. 3, 21). Это из Библии. А потом продолжает (не дословно, но смысл сохранен): “Ученые до сих пор не сошлись во мнении, из кож каких животных сделал им Бог одежду, но относительно их покроя мнения более менее сходятся. Это было что-то вроде…” — и далее следовало описание каких-то экзотических одеяний.
Я от этих слов чуть с табуретки не упал. Меня охватил просто какой-то ступор. То ли смеяться, то ли плакать, то ли на голову встать. Это говорит профессор богословия!!! Так его, по крайней мере, представили. Более чудовищного маразма мне слышать в отношении Св. Писания не доводилось. Да, встречаются там неясные места. Бывает, хотя и редко — хорошо ведь писали, добротно. (Если и встречается непонятное место — то это наш дефект, недостаток духовного опыта, необходимого для интерпретации, а не дефект Писания.) Но что такое кожаные одежды, данные Адаму и Еве при изгнании из Рая, мне казалось, ясно даже и ежу. И вот выяснилось, что, “ежу-то ясно”, а мистеру Брауну-Джонсону-или-как-там-его, профессору протестантского богословия, ничего не ясно. Потому что если человек не понимает даже этого — самого элементарного — то значит он не понимает в Св. Писании вообще ничего. Ни единого слова