подожгли православный монастырь Марчи, который власти хотели
передать униатам, предварительно вывезя оттуда утварь, архив и
ценности. (22) Местные власти часто заставляли православных сербов
отмечать католические праздники, присутствовать при мессе, делать
пожертвования католической церкви. Известны случаи и
насильственного принуждения к принятию католичества. Дети, рождённые в смешанных браках, должны были стать католиками.
Существовала дискриминация православных на государственной службе.
Даже сербские церкви в Габсбургской империи должны были быть
построены не в традиционном для православных византийском стиле, а
в стили барокко или как его ещё называли «иезуитском» стиле.
Сегодня туристу странно видеть сербские церкви Воеводины, имеющие
орган и кафедру для проповеди священника - типичные атрибуты
католической церкви.
Сербы жаловались на притеснения
31
императорскому двору и в российское посольство. Как пример
подобной жалобы, можно привести прошение печского архиерея
Парфения Павловича императрице русской Елизавете Петровне в 1742
году, где он жалуется на попытки склонить его прихожан к Унии, о
запрещении чинить церкви. Особенно в этом прошении подчеркивается, что ответственность за нарушения лежит на «злых людях», а не на
центральных властях. Это прошение было передано из Синода в
коллегию иностранных дел. (23) Первая половина 18 века отмечена
частыми запросами русских послов в Австрии по поводу положения
православных в этой стране. (24)
Дестабилизация на южных границах империи никак не
содействовала интересам австрийской монархии. Власти в Вене были
по-прежнему заинтересованы в дальнейшей эмиграции сербов из
владений Османской империи в Австрию. Сербские привилегии
подтверждались девять раз! (В 1706 году Иосифом I; в 1713, 1715, 1718, 1720, 1727, 1729, Карлом VI, он же в 1735 году опубликовал
новую редакцию сербских привилегий; в 1743 году привилегии
подтвердила Мария-Терезия.) (25)
При этом австрийские власти проявляли известную
непоследовательность. Так Карл VI, подписав в 1735 году новую
редакцию «Сербских привилегий», одновременно утвердил решение
венгерского национального собрания, согласно которому на
территории короны св. Стефана не допускалось исповедание любой