Любовь к несовершенству (Гемин Суним) - страница 57

Не есть твое истинное «я».
Например, чашку, дерево или здание можно созерцать,
И это значит, что они – не ты, наблюдатель, а объекты.
Точно так же можно наблюдать
За мыслями и эмоциями,
А когда они исчезнут – ты останешься.
Основная причина страданий кроется в том,
Что люди ошибочно
Принимают наблюдаемое ими за самих себя.
* * *
Ты обретаешь покой не путем изменения
Рисунка обстоятельств своей жизни,
А понимая, кто ты есть на самом глубоком уровне.
ЭКХАРТ ТОЛЛЕ
* * *
Наше истинное «я» не может потеряться
Ни на одно мгновение.
Так же, как настоящее не может потеряться –
Оно всегда здесь и сейчас,
Обращаем мы на него внимание или нет.
* * *
Истинная свобода в том,
чтобы не тревожиться из-за несовершенства.
МАСТЕР ДЗЕН CЭН-ЦАНЬ

Мой духовный путь

Когда я учился в старших классах школы, я не многое знал о буддизме – ровно столько, сколько нужно было, чтобы в мае с нетерпением ждать дня рождения Будды. Мне нравилось, что в этот день нас освобождали от уроков, ведь погода обычно была прекрасной. Мне также нравились цветные бумажные фонарики, которыми украшали улицы Сеула. Когда в сумерках я шел по освещенному городу, на улицах было так красиво, что я почти забывал о школе и своей неуверенности в будущем. В это время года я частенько наведывался в храм Досеон на горе Пукхансан, недалеко от моего дома. Проходя под разноцветными фонарями и слушая на своем плеере любимую музыку, например Джорджа Уинстона, Энию или дуэт «Саймон и Гарфункель», я расслаблялся и успокаивался.

В выходные я больше всего любил проводить время с американскими миссионерами. Им было по 20 с небольшим лет, всего на три или четыре года больше, чем мне, поэтому мы легко находили с ними общий язык. Мы играли в карты и спортивные игры и рассказывали друг другу о наших культурах. Это общение укрепило мой интерес к религии и навело на такие мысли: «Зачем мы родились и что с нами станет после смерти?», «Кто я?», «Почему в мире так много неравенства и страданий?». Мне нравилось, что я могу обсуждать эти вопросы на английском – вероятно, потому, что в школе такие вопросы задавать было нельзя.

В один из дней рождения Будды я убедил своих американских друзей в том, что им непременно нужно познакомиться с религиозными традициями моей страны, раз уж они приехали в Корею. В то время я не ощущал себя достаточно подготовленным, чтобы называться буддистом; мне просто нравилось рассказывать друзьям о традициях, которые являлись важной частью корейской истории и культуры. Вероятно, они были согласны со мной в том, насколько ценно понимать другую религию, или им просто хотелось прогуляться за пределы города, но однажды вечером, когда на улицах горели фонарики, мои друзья-миссионеры вместе со мной отправились к горе Пукхансан, в храм Досеон.