С обеих сторон головы Отца, но немного ниже головы, изображены шестикрылые серафимы (высший чин Ангелов). На уровне головы Отца, выше серафимов, с обеих ее сторон надпись: Отец и Сын и Дух Святой. Ниже, на уровне плеч и выше спинки престола, надпись: Иисус Христос.
Бог Отец в левой руке около головы Сына держит свиток — Слово. Пальцы правой руки сложены в мудру земли (мудра — это особое соединение пальцев рук, создающее определенное действие жизненных сил в теле), так как земля сотворена через Сына и для Него. Голова Иисуса Христа расположена на уровне сердца Отца, что говорит о любви Отца к Сыну. Это подтверждается и подписью внутри шара — Иисус Христос. Под подписью, ближе к центру Мироздания, изображен Дух Святой в виде голубя.
Рисунок 3.1. Мироздание в руках Иисуса Христа
С двух сторон трона, но ниже серафимов, изображены христианские святые — возможно, столпники Даниил и Симеон. Или новгородские столпники. Они достигли Царства Небесного еще во время телесной жизни, и описали его. Кроме высоты столпов это подтверждается и мудрой земли, как у Единого Бога, в которую сложены пальцы их правых рук. Это показывает их крепкую связь с Богом и питание светом их шеи и тела через голову, а не только из сердца.
Иисус Христос возложил руки на оболочку, внутри которой видны слои Миров. В центре Миров находится вещественная часть Мира Действия — самая темная. Это — наблюдаемая часть нашей Вселенной со всеми галактиками и метагалактиками. Где-то там, в темном космосе, есть наша галактика «Млечный путь» с Солнечной системой и планетой Земля.
Над слоями миров изображен Дух Святой в виде голубя согласно Писанию.
Начиная от оболочки к центру показаны слои, которые называются: 1. Мир Эманаций — часть нашего Мироздания, полная излучений после сотворения света, оказавшаяся над твердью на второй день творения; 2. Мир Творения — более ограниченный, в котором творились качества растений, светил и животных по роду их, причем уже не только Богом, но и сотворенными ранее духами;
3. Мир Созидания — часть нашего Мироздания, ограниченная твердью, в которой ранее сотворенные качества используются в различных комбинациях, приобретая новые свойства: например, создание светил великих из сотворенных ранее светильников; 4. Мир Действие в его духовной, энергетической и вещественной (в центре) составляющих — самая ограниченная часть нашего Мироздания.
Вещественная характеристика иконы такая (https://www.icon-art.info) :
Хитон и гиматий Бога-Отца белые, с оливковыми тенями и контурами складок, на плече светло-коричневый клав. Одежды Христа светло-коричневые, с остатками ассиста. Престол светло-коричневый. По сторонам престола, на оливково-коричневых башнях-«столпах» — столпники Даниил и Симеон, в коричневых монашеских мантиях (на голове Симеона куколь). Справа внизу стоит юный апостол (Фома или Филипп) со свитком. Лики написаны по светло-коричневому санкирю розовой охрой, с широкими пятнами теней и короткими, густыми белильными «движками». Некоторые пряди волос подчеркнуты черными полосами, похожими на штрихи пером.