Когда будет перерыв в сидячей медитации, нужно будет продолжать внутреннюю тренировку. Не нужно бегать туда – сюда. Если нет поручений, то почитайте в своей келье Алтарную сутру Шестого Патриарха или наставления Мастера Сюй-юня, почитайте, что писали Патриарх и старейшина Сюй-юнь.
Наставления Будды подобны зеркалу, в котором мы должны хорошенько смотреть на себя. О чём мы думаем в своём сознании, как мы тренируемся внутреннее, соответствующим ли образом, нужно самим исследовать это. Нельзя так, что после трапезы вы собираетесь по два по три и болтаете. О чём можно болтать? Говорим с утра до вечера, всё не переговоришь. Нужно держать свой рот закрытым.
Нужно заниматься внутренней тренировкой, нельзя расслабляться. Молодёжь должна быть ответственной перед собой, нужно установить для себя цели, мечту. У кого есть мечта, тот обязательно достигнет своей цели. Если же нет цели и мечты, то ничего не поделаешь, ни в каких делах не будет успеха.
Время пришло. Учитель Вэйно (следящий за ритуалом монах) объявляйте перерыв!
Первый день второй недели
Сегодня начинается вторая семидневка усиленной медитации. Вы должны добросовестно практиковать. Патриарх сказал: «В практике нет ничего другого, кроме как распознавания направления пути. Если распознал направление пути, жизнь и смерть одновременно утихают». Вы сами должны знать внутреннюю практику. Независимо от того едите вы рис, овощи, похлёбку или пьёте кипячёную воду, всё это будет практика на Пути. Чаньский мастер Хуэймин сказал: «Это подобно человеку, пьющему воду, который сам знает насколько она холодна или горяча». Только я сам знаю о том, как я ем рис и пью воду. Если не знаю, то с утра до вечера буду думать об этом и о том, шесть органов чувств будут заняты работой, но сам не буду знать, чем занимаюсь.
В прошлом патриархи очень легко достигали прозрения. Они всем сердцем занимались внутренней практикой, и у них не было эфемерных мыслей. Они по-настоящему с утра до вечера занимались созерцанием присутствия своего Бодхисаттвы, созерцали какой у себя облик. Бодхисаттва Шестой Патриарх пришёл издалёка в Хуанмэй из провинции Гуандун, он всем сердцем хотел изучать буддизм. Не боясь трудностей, он бежал в пути по дорогам два месяца. Из провинции Гуандун до провинции Хубэй нужно было пройти через провинцию Цзянси. Он стремился не к славе и выгоде и не для путешествий по красивым местам с туристическим целями, его целью было постижение жизни и избавление от смерти, то, как стать Буддой. Сейчас вы хулиганите и играете, учитесь, сами не зная для кого и чего. Некоторые хотят стать знаменитыми и богатыми. Став известными, в будущем хотите стать учителями Дхармы, знаменитыми и богатыми. Ну и станете вы учителями Дхармы и что толку? Если вы не решите вопрос жизни и смерти, то кем бы вы не стали, от этого не будет никакого толку.