Наконец, трудами великого русского физиолога И. П. Павлова физиология, а с нею и психология вышли на столбовую дорогу.
Изучая многочисленные индивидуальные отличия основных нервных процессов — возбуждения и торможения — Павлов установил их три свойства: силу, равновесие и подвижность. Комбинация этих свойств и создает четыре главных типа нервной деятельности, между которыми существуют еще и многочисленные варианты, переходные формы.
Первый тип, образно названный «безудержным», характеризуется сильными процессами возбуждения и недостаточным торможением. Второй — сильный, уравновешенный, подвижный — отличается тем, что процесс возбуждения хорошо балансируется с процессом торможения. Третий — сильный, тоже уравновешенный, но инертный, по характеристике Павлова, «внешне более спокойный, солидный». Наконец, четвертый, слабый тип отличается слабостью и раздражительных, и тормозных процессов.
Принципиально важным является вопрос, изменяются ли эти типы нервной деятельности. На основе совершенно точных научных экспериментов Павлов доказал, что тип нервной деятельности — понятие динамическое, что он является органическим сочетанием, сплавом врожденных и приобретенных черт.
При «безудержном» типе нервной деятельности можно путем тренировки добиться укрепления тормозного процесса. «Мы имеем довольно резкие и нередкие примеры, где первоначальная неуравновешенность с течением времени посредством медленных и повторных упражнений могла быть в значительной мере выправлена», — писал Павлов.
Другая крайность — «слабый тип», казалось бы, приспособленный лишь к жизни в тепличной, оранжерейной обстановке, тоже может в правильных условиях при постепенном усложнении поставленных перед ним задач стать более сильным.
Разнообразные влияния окружающей обстановки либо закрепляют врожденные особенности нервной деятельности, либо ослабляют или усиливают их, либо даже существенно меняют. Так, под влиянием окружающей среды, воспитания, жизненного опыта складывается характер.
Эти научно доказанные, проверенные практикой положения в корне опровергают идеалистические, реакционные теории о происхождении и сущности характера. Буржуазные ученые утверждают, что качества личности являются врожденными, неизменными, раз навсегда данными. «Судьба человека устроена его предками, никто не может избежать тирании своей организации», — говорят сторонники этих теорий.
В психологической литературе капиталистических стран можно найти утверждения, что особенности характера определяются неким высшим, божественным существом, что темные инстинкты разрушения, захватничества лежат в основе человеческой личности и что, наконец, развитие характера зависит «от самого характера».