эти четыре вида джихада ради Аллаха Он поведет путями Его довольствия, которые
ведут к Его Раю. Кто же оставил этот джихад, тот упустил из руководства
настолько, насколько он упустил из джихада». Ат-Табарани передал хадис
’Абдуллаха ибн ’Амра, да будет доволен Аллах ими обоими, со слов Пророка
(с.а.с.), что он сказал: «Лучшим джихадом является джихад того, кто борется с
собой ради Аллаха, Всемогущ Он и Велик».
2 Сура «ат-Тауба», 111-ый аят.
3 В версии Муслима вопрос был задан дважды или трижды, и на третий раз Пророк
(с.а.с.) ответил: «Примером джихада на пути Аллаха…». Ибн Дакык аль-’Ийд
сказал: «Из сравнения следует, что джихад является наиболее достойным из дел, являющихся средствами достижения цели. Ибо джихад – это средство
возвеличивания религии и ее распространения…». См. «Фатх аль-Бари».
53
Глава 2: Лучшим из людей является такой верующий, который
ведет борьбу на пути Аллаха, не жалея ни самого себя, ни своего
имущества
Аллах Всевышний сказал: «О те, которые уверовали! Указать ли
вам на торговлю, которая спасет вас от мучительных страданий?
Веруйте в Аллаха и Его посланника и сражайтесь на пути Аллаха,своим имуществом и своими душами. Так будет лучше всего для вас,если бы вы только знали!»1
1147 (2786). Сообщается, что Абу Са’ид аль-Худри, да будет доволен им
Аллах, сказал: «(Однажды Пророка (с.а.с.)) спросили: «О, посланник
Аллаха! Кто является лучшим из людей?» Посланник Аллаха (с.а.с.)ответил: «Верующий, который ведет борьбу на пути Аллаха, своей
жизнью и своим имуществом»2. (Люди) спросили: «А после (него)?»
(Пророк (с.а.с.)) сказал: «(Тот) верующий, который находится в одном из
горных ущелий, страшась Аллаха3 и избавляя людей от того зла,
(которое он может им принести)»»4.
1148 (2787). Сообщается, что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Человек,
борющийся на пути Аллаха, – а Аллаху известно о том, кто борется на
1 Сура «ас-Сафф», 10-11 аяты.
2 Кадий ’Ийад сказал, что под этим общим значением имеется в виду частное. Т.е.
этот человек является одним из лучших людей. Ибо ученые – еще лучше. То же
самое и с правдивыми людьми, о чем свидетельствуют хадисы. См. комментарий
ан-Навави. Похоже, что под словом верующий имеется в виду тот, кто выполняет
свою обязанность, и не имеется в виду тот, кто совершает джихад, пренебрегая