один аят из суры «аль-Ахзаб», который бывало я слышал от Посланника
Аллаха (с.а.с.), и смог найти его только у Хузаймы ибн Сабита аль-Ансари,свидетельство которого Посланник Аллаха (с.а.с.) приравнивал к
свидетельству двух человек. В этом аяте говорилось (следующее): «Среди
верующих есть мужи, которые верны завету, который они заключили с
Аллахом. Среди них есть такие, которые уже выполнили свои
обязательства, и такие, которые еще ожидают, но никак не изменяют
своему завету»4».
Глава 9: Совершение праведного дела перед боем
1158 (2808). Сообщается, что аль-Бара, да будет доволен им Аллах, сказал: «(Однажды) к Пророку (с.а.с.) подошел какой-то человек, лицо
которого было закрыто железными (доспехами), и спросил: «О, посланник
1 Т.е. сестра Анаса ибн ан-Надра (см. вышеприведенный хадис). См. «Фатх аль-
Бари».
2 Это не означает отвержение решения Пророка (с.а.с.), однако это побуждение
правой стороны простить, а Пророка (с.а.с.) – ходатайствовать перед ними. См.
комментарий ан-Навави.
3 У Муслима передается похожая история, в которой сестра Рубаййи’, Умм аль-
Хариса нанесла повреждение одному человеку, и ан-Навави сказал, что это два
отдельных случая. Последние слова Пророка (с.а.с.) означают, что Аллах по своей
милости не нарушает клятву клянущегося. Из этого хадиса вытекает ряд полезных
выводов. Среди них: дозволенность клятвы о том, о чем у человека имеется
предположение. Дозволенность хвалить того, за кого нет опасений соблазна.
Желательность прощать вместо возмездия. Желательность ходатайствовать о
прощении. Выбор возмездия или выкупа имеет потерпевшая сторона. Возмездие
вершится даже между мужчиной и женщиной. Из хадиса аль-Бухари, в котором
речь идет о сломанном зубе вытекает, что возмездие вершится и за сломанный зуб.
Возмездие имеет место в том случае, если зуб сломан полностью, и ученые
единодушны в этом. См. комментарий ан-Навави.
4 Сура «аль-Ахзаб», 23-ий аят.
59
Аллаха! (Не следует ли мне сначала) сразиться, а потом принять Ислам?»
(Пророк (с.а.с.)) сказал: «(Сначала) прими Ислам, а потом сражайся».
Тогда (этот человек) принял Ислам, вступил в бой и был убит, после чего
Посланник Аллаха (с.а.с.) сказал: «Он сделал мало, но награда (его будет)
велика!»»1
Глава 10: О том, кто был неожиданно убит стрелой
1159 (2809). Сообщается, что Анас ибн Малик, да будет доволен им
Аллах, сказал: «(В свое время) Умм ар-Рубаййи’ бинт аль-Бара, да будет